...神道教独立;从而出现吉川惟足的吉川神道、山崎斋的垂加神道等学派。 德川后期,由荷田春满倡导,中经贺茂真渊、本居宣长,至平田笃胤,逐渐形成复古神道;依据《古事记》、《日本书纪》等日本古代典籍阐述神道教义,反对神道教依附儒、佛,并利用部分儒佛...
...中经》九百三十卷,符文七十卷。建康元年又授天师三洞众经及超度九祖斋直之法。北魏明皇帝神瑞二年,老君降于嵩山,授道士寇谦之《云中音诵新科之戒》;泰常二年又降赐符录七十卷。太武帝太平元年,老君降于嵩山,命寇谦之授帝以太平真君之号。唐高祖武德二年...
...。针刺后当日咳嗽明显减轻,次日不再有痉咳者为痊愈,26例中经1次愈者13例,2次治愈者13例,治愈率为100%。病例:某女,6岁,(父代诉)三周前感冒后伴阵发性连声咳嗽,昼轻夜重,不发烧,咳时必吐出些痰涎方休。经当地医生给止咳药不效而去...
...光源对肠壁透照,观察肠壁有无局限增厚和肿块,两者配合能提高病灶的检出率。 术前行紧急选择性肠系膜上动脉造影的消化道大出血病例,造影完毕宜留置导管,术中经导管注入亚甲蓝1ml,蓝染的肠段则为病灶部位,但仍需结合探查和肠壁透照判定,以免因留置的...
...,有一分阳气不死,亡阳必死。上脱下脱,阳脱阴脱,皆死。先天离者死,后天绝者死。凡人将死,喉间痰响有声,以为痰涎闭窒,而致气卒者大谬,乃其真气已离,痰随气浮,而有声也。亦有实症,气闭窒而死者,如中暑、中 、中寒、中经、中毒、其死后,身体必发...
...,有一分阳气不死,亡阳必死。上脱下脱,阳脱阴脱,皆死。先天离者死,后天绝者死。凡人将死,喉间痰响有声,以为痰涎闭窒,而致气卒者大谬,乃其真气已离,痰随气浮,而有声也。亦有实症,气闭窒而死者,如中暑、中 、中寒、中经、中毒、其死后,身体必发...
...康复。现综合有关文献资料中经临床验证有效的外治法,介绍如下。 一、恒温坐浴法 以恒温浴盆,每日坐浴2次,水温以45.4℃为宜,每次20分钟,20日为1疗程。恒温热水坐浴,可以提高局部组织温度,扩张血管,促进皮肤、皮下组织和肌肉的血液循环,提高...
...心包.从上焦而及中下二焦.当从心营肺卫.宗三焦立法.从手经施治.若自肺而入阳明胃中经腑者.可同伤寒用足经药施治.凡温热暑疫等症.皆当如是.所谓与伤寒治法始异而终同也.惟治疫之法.当厘清上中下三焦.用芳香逐秽解毒开泄之剂.是第一要旨.又评∶凡病...
...中比肠胃外喂养的动物要好。直接经肠喂养也已表明削弱对热损伤时高分解代谢的反应。此外,肠胃外喂养的动物耐受感染激发的能力下降,因此肠胃外喂养动物的死亡率明显高于严重感染模型中经肠喂养的动物。在烧伤病孩的实验中,Alexander et al经...
...(清道光十九年),享年67岁。嘉庆戊辰(1808年)应恩科乡试中经魁(五名内举人),文章脍灸人口。己巳(1809年)后进而学医,后业于孙庆曾(见《杂病源流犀烛》卷五肿胀门),精于医术,融会贯通《灵枢》、《素问》、《难经》诸书,而不泥古。白天...
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