沉脉(阴)_《诊家正眼》_【中医宝典大全】

...以含藏,其气来沉以软,故曰营。其气如弹石者,此为太过,病在外,令人解 ,脊脉痛而少气,不欲言。其虚如数者,此谓不及,病在中,令人心悬如饥, 中清,脊中痛,少 腹痛 , 小便 黄赤。”又曰∶“脉来喘喘累累如钩,按之而坚,曰肾平。冬以胃气为本。脉如引葛,按之益坚,曰肾病。脉来发如夺索,辟辟如弹石,曰肾死。”杨氏曰∶“如绵裹砂,内刚外柔”,审度名义,颇不相戾。伪诀...

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雷廓

...海精微 》。又名 震廓 、 震雷廓 、 关泉廓 、 关前廓 。关于雷廓的 脏腑 隶属有几种说法: ①《 审视瑶函 》:“震正东方, 络通 胆之腑,脏属于肝。” ②《 医宗金鉴 . 眼科心法要诀 》认为 五轮 中 血轮 主脏属心,而此廓位附血轮( 内眦 下方),属 命门 ,依附于心。 ③《目经大成》卷一:“震(雷廓)为 青睛 ,络通胆之腑。” ④《 杂病源流犀...

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半夏、天花粉_《侣山堂类辩》在线阅读_【中医宝典】

...半夏 生,当夏之半也。其形圆,其色白,其味辛,阳明胃腑之药也。阳明秉秋金之燥气, 半夏 启一阴之气,上与戊土相合,戊癸合而化火,故阳明为燥热之腑,能化水谷之精微。天 花粉 别名瑞雪,根粉洁白,气味苦寒,茎引藤蔓,能启阴液,从脉络而上滋于秋金,(藤蔓者,走经脉。) 故有 天花 、瑞雪之名。盖水阴之气,上凝于天而为雪; 天花 者,天雨之六花也。一起阴气于脉外,上...

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半夏、天花粉_《侣山堂类辩》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...半夏 生,当夏之半也。其形圆,其色白,其味辛,阳明胃腑之药也。阳明秉秋金之燥气, 半夏 启一阴之气,上与戊土相合,戊癸合而化火,故阳明为燥热之腑,能化水谷之精微。天 花粉 别名瑞雪,根粉洁白,气味苦寒,茎引藤蔓,能启阴液,从脉络而上滋于秋金,(藤蔓者,走经脉。) 故有 天花 、瑞雪之名。盖水阴之气,上凝于天而为雪; 天花 者,天雨之六花也。一起阴气于脉外,上...

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半夏、天花粉_《侣山堂类辩》_【中医宝典大全】

...半夏 生,当夏之半也。其形圆,其色白,其味辛,阳明胃腑之药也。阳明秉秋金之燥气, 半夏 启一阴之气,上与戊土相合,戊癸合而化火,故阳明为燥热之腑,能化水谷之精微。天 花粉 别名瑞雪,根粉洁白,气味苦寒,茎引藤蔓,能启阴液,从脉络而上滋于秋金,(藤蔓者,走经脉。) 故有 天花 、瑞雪之名。盖水阴之气,上凝于天而为雪; 天花 者,天雨之六花也。一起阴气于脉外,上...

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表里论_《医碥》在线阅读_【中医宝典】

...里。于里中又分表里,则太阴为里之表,少阴为里之中,厥阴为里之里也。故 伤寒 传经之次,首太阳,次阳明,次少阳,次太阴,次少阴,次厥阴。按太阳之腑为膀胱,阳明之腑为胃,二腑皆贮物,泻而不藏,外通出表,故其经脉属表。太阴之藏脾,少阴之藏肾,厥阴之藏肝,皆贮精,藏而不泻,不能外出,故其经脉属里。少阳之府胆,所贮精汁,类于物,则似腑也,然亦藏而不泻,则又似脏,故其经...

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表里论_《医碥》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...里。于里中又分表里,则太阴为里之表,少阴为里之中,厥阴为里之里也。故 伤寒 传经之次,首太阳,次阳明,次少阳,次太阴,次少阴,次厥阴。按太阳之腑为膀胱,阳明之腑为胃,二腑皆贮物,泻而不藏,外通出表,故其经脉属表。太阴之藏脾,少阴之藏肾,厥阴之藏肝,皆贮精,藏而不泻,不能外出,故其经脉属里。少阳之府胆,所贮精汁,类于物,则似腑也,然亦藏而不泻,则又似脏,故其经...

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表里论_《医碥》_【中医宝典大全】

...里。于里中又分表里,则太阴为里之表,少阴为里之中,厥阴为里之里也。故 伤寒 传经之次,首太阳,次阳明,次少阳,次太阴,次少阴,次厥阴。按太阳之腑为膀胱,阳明之腑为胃,二腑皆贮物,泻而不藏,外通出表,故其经脉属表。太阴之藏脾,少阴之藏肾,厥阴之藏肝,皆贮精,藏而不泻,不能外出,故其经脉属里。少阳之府胆,所贮精汁,类于物,则似腑也,然亦藏而不泻,则又似脏,故其经...

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胃_身形脏腑组织_中医名词术语大全_【中医宝典】

六腑之一。胃主受纳和腐熟水谷(即消化饮食),由于胃受衲饮食,故又有“水谷之海”,“五谷之腑”或“太仓”之称。胃和脾相表里,它们的分工是:胃主受纳并消化饮食,脾主运化饮食精微,故脾和胃往往相提并论。胃的功能一般称为“胃气”。胃须将经过初步消化的饮食送到小肠;故胃气以下降为顺,如果胃气不降,就会严重影响胃的功能产生种种病症。前人认为:“纳榖者昌,绝榖者亡;有胃气...

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胃_《中医名词词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

六腑之一。胃主受纳和腐熟水谷(即消化饮食),由于胃受衲饮食,故又有“水谷之海”,“五谷之腑”或“太仓”之称。胃和脾相表里,它们的分工是:胃主受纳并消化饮食,脾主运化饮食精微,故脾和胃往往相提并论。胃的功能一般称为“胃气”。胃须将经过初步消化的饮食送到小肠;故胃气以下降为顺,如果胃气不降,就会严重影响胃的功能产生种种病症。前人认为:“纳榖者昌,绝榖者亡;有胃气...

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