...唐宋以后中医学的诸多论点，我们可以隐约看到其中的师承关系。 俞樾“废医存药”思想的影响远不止于医学界。民国时期，思想界甚至政界同样卷入了废止中医的思潮。1900年前后，思想界已出现否定五行说的思潮。当然，思想界对于中医的态度不仅受到了当时医学...
...灵枢经云．刺诸热者如以手探汤（一）．刺寒清者如人不欲行（一）．此即继起者用透天凉烧山火之两手法．针灸家师承有云．提针为热．插针为寒．内转为泻．外转为补．补泻之法．可停针候气．迟迟转之．提插之法．不可偏用．盖尽量插之．而至于骨．则不可再插．...
...在全省《中华人民共和国中医药条例》学习班上的讲话 湖南省中医管理局局长 袁长津 （二OO三年九月二十八日） 同志们： 《中华人民共和国中医药条例》（以下简称《中医药条例》）已于2003年4月7日由温家宝总理签署的第374号国务院令正式颁布...
...灵枢经云．刺诸热者如以手探汤（一）．刺寒清者如人不欲行（一）．此即继起者用透天凉烧山火之两手法．针灸家师承有云．提针为热．插针为寒．内转为泻．外转为补．补泻之法．可停针候气．迟迟转之．提插之法．不可偏用．盖尽量插之．而至于骨．则不可再插．...
...良可嘉也。频来于余，常以《素问》脉理、病机、治法及刘、李、张、朱诸氏之书诘之，汝元皆 条析，随问随对，略无凝滞。此见汝元医有所本，业有师承，非复近时俗医记本草而疗病，泥古方而药人也，不侔矣。凡医书自上古轩岐《灵》《素》，历汉、唐、宋，而至于...
...因与．心少斟师承．长喜读内经、难经、伤寒、金匮、千金、外台．汉魏唐宋元明秦初诸大家．寝馈其中．十更裘葛．启扃发微．问世未遑．玮板瑶函．多方购置．良师益HT ．极意讲求．嗣遇李梦舟先生传授针灸．其补泻迎随．候气留气诸法．皆与灵枢甲乙经．古书...
...良可嘉也。频来于余，常以《素问》脉理、病机、治法及刘、李、张、朱诸氏之书诘之，汝元皆 条析，随问随对，略无凝滞。此见汝元医有所本，业有师承，非复近时俗医记本草而疗病，泥古方而药人也，不侔矣。凡医书自上古轩岐《灵》《素》，历汉、唐、宋，而至于...
...三断机杼”，成为千古美谈，《三字经》里有“昔孟母，择邻处”之说。 在孟子生活的时代，百家争鸣，“杨朱、墨翟之言盈天下。”孟子站在儒家立场加以激烈抨击。孟子师承子思（一说是师承自子思的学生），继承和发展了孔子的思想，提出一套完整的思想体系。 ...
...因与．心少斟师承．长喜读内经、难经、伤寒、金匮、千金、外台．汉魏唐宋元明秦初诸大家．寝馈其中．十更裘葛．启扃发微．问世未遑．玮板瑶函．多方购置．良师益HT ．极意讲求．嗣遇李梦舟先生传授针灸．其补泻迎随．候气留气诸法．皆与灵枢甲乙经．古书...
...与打针吃药一样，针灸也是要掌握“剂量”的，但长期以来针灸治疗缺乏规范，不仅医生师承的操作手法不同，而且衡量治疗到位与否也主要依据医患双方的“临床感觉”。 由天津中医药大学第一附属医院石学敏院士带领的针灸科研团队开展的“针刺手法的量效关系及...
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