任应秋_【中医宝典】

...(1914-1984),任应秋,中医学家和中医教育家。毕生致力于中医理论的研究和中医教育事业,培养了一大批中医专业人才。在中医文献的整理研究和中医理论的研究方面成绩卓著。率先创立了“中医各家学说”学科,在《内经》的研究上取得成就,为中医...

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中医学的哲学基础及基本规律_【中医宝典】

...发展的基本意义所在, 这将是本文所讨论的内容。 一、 中医学的哲学基础 中医学的思维方式即哲学基础问题, 是近代以来哲学研究的重要内容之一。但是, 由于近代以来的西学东渐产生的西体西用的理性进路, 所以, 对中医学的哲学研究无不是以...

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病因症候学的总结_【中医宝典】

...中医的病因学说,自春秋以迄六朝,医学的发展基本上已形成了“千般灾难,不越三条”的概念,奠定了“三因学说基础。即以六淫为内容的外因学说、以七情为内容的内因学说和以虫兽、房室、刀刃伤为内容的不内外因学说。隋唐时期医家本着医作也,求百病之本...

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金寿山_学术观点_中医名医大全_【中医宝典】

...金氏对中医古典文献涉猎甚广,其中于仲景学说、易州张氏学说与温病学说研究尤深。对前人论着凡于理可通、其法可行者不问其派别、专长均掬为己有而发扬。其学术特点是兼收并蓄、博采众长、理法全面、方药无偏。他在终年手不释卷、勤求历代典籍密切联系临床...

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认识阴阳探求至理_中医文化中医理论_【中医宝典】

...中医里最重要的东西是什么?中医里最核心的东西是什么?方方面面都要围绕它,离开它就不行的这个东西是什么?这就是阴阳!《素问·阴阳应象大论》的开首即说:“阴阳者,天地道也,万物纲纪,变化父母,生杀之本始,神明府也,治病必求于本。”《...

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海派中医名—— 论“海派中医”名实内涵(上)_【中医宝典】

...概念之外,还广泛存在着以地域关系以及以研究主题等为命名依据的学派概念。所以学派的成立不仅仅都是依赖“学说师承”关系为核心要素,实际上还有根据地域以及研究问题等来命名学派的。中医学的学派情况也与相似,不仅存在大量学说师承性学派概念,还广泛...

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从岐黄术到《黄帝内经》_【中医宝典】

...、枢纽之意,“灵枢”的主要涵义就是必须掌握针刺法的枢机要领才能灵验。 《黄帝内经》作为一部医学经典著作,比较全面地构建了中医的理论体系,为中医学的发展奠定了基础,其内容博大精深,洋洋大观。但因不是出于一时一人手,阅读起来很不容易抓住重点,...

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读李约瑟论“阴阳五行”有感--姚荷生先生遗稿_【中医宝典】

...本身沦为伪科学,即力倡此说邹衍亦不免视同江湖术士,不足挂齿。近读李约瑟中国科学技术史独具慧眼,对阴阳认为是宇宙间两种基本力量,对五行归纳为基本要素,对邹衍本人更是推崇不遗余力,竟谓其可能被认为是整个中国科学的实际创立者,如果他不是五行学说的...

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中医认识阴阳_中医文化中医理论_【中医宝典】

...我们都知道中医的核心就是围绕着阴阳而说。《素问。阴阳应象大论》的开首即说:“阴阳者,天地道也,万物纲纪,变化父母,生杀之本始,神明府也,治病必求于本。”这话对中医这门学问进行了高度浓缩和概括。所以中医这门学问,离不开天地,而阴阳是...

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中西医统一并非神话_【中医宝典】

...的原因。 我的研究认为,中医实践是科学的、客观的、唯物的,中医理论是哲学理论体系。但是中医理论是有物质基础的,这个物质基础很可能是人体生物电,即中医阴阳学说、五行学说、脏象学说、经络学说,乃至中医所说的“气”等,它们都与人体生物电相关,...

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