...中医妇科学的基本原理，包括妇女的生殖脏器、生理特点、病理特点、妇科病的诊断要点、治疗原则、预防与保健等。在各论中，根据中医妇科文献记载与实际工作需要，设立的疾病有月经病、带下病、妊娠病、临产病、产后病、妇科杂病、前阴病等。同时为了扩展...
...□ 杨光 天津中医药大学第一附属医院 在“中医的科学性”讨（争）论中，有一种说法，认为中医是艺术，而不属科学。有这样认识的人当然都是坚定的中医人或中医的“粉丝”，有意无意地用艺术来保护、赞誉、“提高”中医。记得某院校举办过一个以“中医与...
...”学说一样。如果把中国的大文化理念比作一根藤，那么围棋与中医就是这条藤上的两个瓜。顺着藤去梳理二者的脉络，你会发现下棋就是在诊疗疾病，而中医者，就是下棋。 吴清源先生在畅导二十一世纪围棋的时候，强调一种最根本的理念，那就是“平衡”。我们不必...
...元，无论是在城市还是农村，平均每人次的西医费用均高于中医。 经济杠杆导致中医西化 中医院诊金普遍不高，与西医各种昂贵的检查治疗费、治疗费相比显得微不足道。西医做一个阑尾切除术要近5000元，中医针灸加服药治疗只需近百元，中医治疗胆囊炎顶多花...
...□ 王庆其 上海中医药大学 师承教育的三个阶段 在中医学的发展史上，师承教育是中医得以延续和发展的主要形式，并形成了独具特色的培养模式。中医师承教育的发展历程大致可以分为三个阶段。 第一阶段，师承教育的肇始可以说是与中医的起源同步。现存...
...”学说一样。如果把中国的大文化理念比作一根藤，那么围棋与中医就是这条藤上的两个瓜。顺着藤去梳理二者的脉络，你会发现下棋就是在诊疗疾病，而中医者，就是下棋。 吴清源先生在畅导二十一世纪围棋的时候，强调一种最根本的理念，那就是“平衡”。我们不必...
...道家等思想的传播 , 壮族的巫文化吸收了汉文化的适用部分 , 经过长期的社会历史发展 , 形成了壮族文化在表面上与汉文化无异 , 而在心理、思想观念等深层结构方面仍保持壮族文化的特点 , 表现在壮医学上 , 一方面引进中医的阴阳、气血、脏腑等...
...摘自《医药经济报》作者 刘成基 陈汝朝 中国中医药的始诅是五千年前的汉族祖先炎、黄二帝：炎帝神农氏深山采药，始创了中草药；黄帝则以《内经》理论为中医之祖。至今中华民族称为炎黄华胃，中医药可说与中华民族同时产生。但当时还是探索阶段，直至秦汉...
...生存质量，因为古人又不懂血压、血脂、血糖之类的替代指标。所以循证医学对终点指标、对生存质量的重视与古代中医学对改善症状的重视根本不是一个层次的。现代中医在过去的若干年里受西医经验医学的影响，临床研究也去重视那些替代指标，现在可以“拨乱反正”...
...走进新德里的一家药浴中心，我以为马上就能开始洗药浴，没想到还要先接受医生的身体检查。检查方法和中医非常相似，先是“望”，检查皮肤、眼睛、牙齿和舌头;然后是“问”，询问身体状况;最后是“切”，号脉、量血压。医生说：“印度人认为，如果组成人体...
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