中药学/羌活

... 性味 与归经】辛、苦,温。入 膀胱 、肾经。 【功效】 祛风 解表,祛风湿,止痛。 【临床应用】1.用于 感冒 风寒 , 发热 恶寒等症 羌活 功能 发散 风寒, 祛风止痛 ,用于感冒风寒,兼有 头痛 、身痛为主,常配 防风 、 白芷 等药同用。 2.用于 风湿 痹痛,头痛等 羌活祛风湿的作用也甚为显着,为 祛风胜湿 常用之品,但一般认为本品以风湿痹痛在身...

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两感伤寒_《伤寒发微论》_【中医宝典大全】

仲景论两感 伤寒 云.凡伤于寒热.虽甚.不死.若两感于寒而病者.必死.又云两感病俱作.治有先后.发表攻里.本自不同.既云必死.又云治有先后.何也.大抵此病表里双传.脏腑俱受.得此者十不全一.故云必死.然仲景岂以己见而重诬后人哉.故有发表攻里之说.以勉后世.恐万世之下.一遇大圣而得之者.不欲绝望于后人也.则仲景仁心可知矣.

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两感_《类经》_中医经论书籍_【岐黄之术】

(《素问·热论》连前篇) 帝曰∶其病两感于寒者,其脉应与其病形何如?岐伯曰∶两感于寒者,病一日则巨阳与少阴俱病,则 头痛 口干 而烦满。 (两感者,表里同病也。足太阳与少阴为表里,故在太阳则为头痛,在少阴则为口干烦满。) 二日则阳明与太阴俱病,则 腹满 身热,不欲食谵言。 (阳明太阴为表里,二经同病也。谵言,妄言也。阳明病则身热谵言,太阴病则腹满不欲食。谵音...

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两感伤寒_《轩岐救正论》_【中医宝典大全】

两感与夹阴异.两感为表里俱受寒邪.夹阴为外感寒邪内 伤寒 冷.故两感多用辛凉.夹阴必用温热.至两感用辛凉不瘳.夹阴投温热无效.均入死法也. 甲申仲冬西水关一王姓男子.年二十余.患前症.头目疼痛. 发热 如焚.口渴燥闷.胸 腹满 胀.脉浮紧沉.按亦实.历只两日.延余延医.时有一老医误以为白虎症.余曰白虎症当无大热.只口燥渴.或自汗心烦.背微 恶寒 .始为白虎....

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两感_《景岳全书》_中医综合书籍_【岐黄之术】

两感于寒者,一日则太阳与少阴表里俱病,凡 头痛 发热 恶寒 者邪在表, 口干 而渴者邪在里。 二日则阳明与太阴表里俱病,身热 目痛 、 鼻干 不眠者邪在表, 腹满 不欲食者邪在里。三日则少阳与厥阴表里俱病, 耳聋 胁痛、寒热而呕者邪在表,烦满、囊缩而厥、水浆不入邪在里。凡两感者,或三日,或六日,营卫不行,脏腑不通,昏不知人,胃气乃尽,故当死也。若此两感,虽...

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两感《伤寒标本心法类萃》_【中医宝典】

两感谓一日太阳、少阴两症俱见,二日阳明与太阴俱病,三日少阳与厥阴俱病,前六经之证是也。 小柴胡 (九)、 凉膈散 (二十三)、 五苓散 (二十四)、 天水散 (五十二)、 通圣散 (五十三)、 双解散 (五十四)、 大柴胡汤 (八),可选用之。热势甚,欲可下者, 三一承气汤 (十三),或 解毒 (二十一)合 承气汤 。

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时行两感_《伤寒六书》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...在肾,名曰冬温, 栝蒌 。温疫通用 人参败毒散 、 升麻葛根汤 。从春分以后至秋分节前,天有暴寒者,皆为时行寒疫,宜用辛温药发散。 伤寒 两感,半属于阴,半属于阳,脏腑俱受病。一日太阳、少阴俱病,则头疼 口干 ,烦满而渴。 二日阳明、太阴受病,则 腹满 身热,不欲食,谵语。三日少阳、厥阴俱病,则 耳聋 ,囊缩而厥,水浆不入口,不知人者,六七日死,长沙无治法...

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两感有三_《伤寒补例》_【中医宝典大全】

两感有三.有阴阳两感.有脏腑两感.有寒温两感.阴阳两感者阴阳两经.并感于寒毒也.素问灵枢所说两感.并是此义.此有故.寒先伏于下焦.新寒复中于上焦.上下两邪相引.故邪由阴道而上冲.新邪由阳道而内入.亦有同时并感者.必由薄衣露处.及冒寒远行.劳力汗出.邪气乘虚而入.此时邪气.直是漫天盖地而来.何暇辗转传经.由浅渐进.又何暇阴阳匀配.范我驰驱哉.故太阳少阴两病.未...

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讨论:九味羌活颗粒

给九味羌活颗粒条目的留言 -- 58.208.64.167 2014年1月20日 (一) 17:08 (CST) 留言: 为什么这个药市场上现在买不到了,效果挺好的。

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论伤寒两感_《伤寒六书》_【中医宝典大全】

赵嗣真曰∶仲景论两感为必死之证,而复以治有先后发表攻里之说继之者,盖不忍坐视而欲觊其万一之可活也。《活人书》云宜先救里以 四逆 ,后救表以 桂枝汤 。殊不知仲景云太阳与少阴俱病,则头疼,为太阳邪盛于表; 口干 而渴,为少阴邪盛于里也。阳明与太阴俱病,则身热谵语,为阳明邪盛于表;不欲食, 腹满 ,为太阴邪盛于里也。少阳与厥阴俱病,则 耳聋 ,为少阳邪盛于表;...

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