治浊气在上，则生 胀，常服宽中利膈，绝妙。 木香 （三分） 浓朴 （四分） 青皮 益智 陈皮 茯苓 泽泻 半夏 吴茱萸 （各五分） 当归 上水二钟， 生姜 五片煎。
治肌热烦闷，面赤食少，喘嗽有痰，右关脉或缓或数，湿热所致。 羌活 甘草 黄 苍术 升麻 柴胡 人参 黄芩 黄连 石膏 上水二钟煎。
太阳∶ 羌活 下 黄柏 阳明∶ 白芷 升麻 下 石膏 少阳∶ 柴胡 下 青皮 太阴∶ 白芍药 少阴∶ 知母 厥阴∶ 青皮 柴胡 小肠、膀胱属太阳， 本、 羌活 是本方。 三焦、胆与肝、包络，少阳、厥阴柴胡强。 阳明大肠兼足胃， 葛根 、 白芷 、 升麻 当。 太阴肺脉中焦起，白芷、升麻、 葱白 乡。 脾经少与肺经异，升麻、 芍药 白者详。 少阴心经 独活 主
归尾 桃仁 枳实 攒。 地榆 泽泻 皂角子 ，糊丸血 痔 便艰难。（大肠燥结故便难。） 秦艽 、 白术 、归尾（酒洗）、 桃仁 （研）、 地榆 各一两， 枳实 （麸炒）、 泽泻 、 皂角 子（烧存性）各五钱，糊丸。归尾、桃仁以活血， 秦艽 、皂子以润燥，枳实泄胃热，泽泻泻湿邪，地榆以破血止血， 白术 以燥湿益气。仍有 苍术 防风 剂，润血疏风燥湿安。（本方除
外感内伤证候相类，治法悬绝，不可不辨。伤于饮食劳役，七情六欲为内伤；伤于风寒暑湿为外感。内伤 发热 ，时热时止∶外感发热，热甚不休。内伤 恶寒 ，得暖便解；外感恶寒，虽浓衣烈火不除。内伤恶风，不畏甚风，反畏隙风；外感恶风，见风便恶。 内伤 头痛 ，乍痛乍止；外感头痛，连痛无停，直待表邪传里方罢。内伤有湿，或不作渴，或 心火 乘肺，亦作燥渴∶外感须二三日外，表
刺志论云．气虚身热．得之伤暑．热伤气故也．痿论云．有所远行劳倦．逢大热而渴．则阳气内伐．热舍于肾．肾者水脏也．今水不能胜火．则骨枯而髓虚．足不任身．发为骨痿．故下经曰．骨痿者生于大热也．此湿热成痿．令 人骨 乏 无力 ．故治痿独取阳明．时当长夏．湿热大胜．蒸蒸而炽．人感之．四肢困倦．精神短少．懒于动作．胸满气促．肢节沉痛．或气高而喘．身热而烦．心下膨痞． 小
刺志论云．气虚身热．得之伤暑．热伤气故也．痿论云．有所远行劳倦．逢大热而渴．则阳气内伐．热舍于肾．肾者水脏也．今水不能胜火．则骨枯而髓虚．足不任身．发为骨痿．故下经曰．骨痿者生于大热也．此湿热成痿．令 人骨 乏 无力 ．故治痿独取阳明．时当长夏．湿热大胜．蒸蒸而炽．人感之．四肢困倦．精神短少．懒于动作．胸满气促．肢节沉痛．或气高而喘．身热而烦．心下膨痞． 小
外感内伤证候相类，治法悬绝，不可不辨。伤于饮食劳役，七情六欲为内伤；伤于风寒暑湿为外感。内伤 发热 ，时热时止∶外感发热，热甚不休。内伤 恶寒 ，得暖便解；外感恶寒，虽浓衣烈火不除。内伤恶风，不畏甚风，反畏隙风；外感恶风，见风便恶。 内伤 头痛 ，乍痛乍止；外感头痛，连痛无停，直待表邪传里方罢。内伤有湿，或不作渴，或 心火 乘肺，亦作燥渴∶外感须二三日外，表
治肾虚蒸热，下焦邪热，口不渴，而 小便 秘。 黄柏 （酒炒，二两） 知母 （酒炒，一两） 桂（一钱） 蜜丸。
天有阴阳 风、寒、暑、湿、燥、火，三阴三阳上奉之。 温、凉、寒、热，四气是也。温热者，天之阳也。凉寒者，天之阴也，此乃天之阴阳也。 地有阴阳 金、木、水、火、土，生、长、化、收、应之藏下。 辛、甘、淡、酸、苦、咸， 五味 是也。皆象于地，辛、甘、淡者，地之阳也，酸、苦、咸者，地之阴也，此乃地之阴阳也。 味之薄者，为阴中之阳。味薄则通，酸、苦、咸，平是也。 味
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