....查看全文... 魏公子列传 诗文类型 初中文言文 传记 作者： 司马迁 （ 两汉 ） 魏公子无忌者，魏昭王少子而魏安釐王异母弟也。昭王薨，安釐王即位，封公子为信陵君。是时范睢亡魏相秦，以怨魏齐故，秦兵围大梁，破魏华阳下军，走芒卯。魏王及公子患之。公子为人仁而下士，士无贤不肖皆谦而礼交之，不敢以其富贵骄士。士以此方数千里争往归 ...查看全文... 查看目录
...早使用“癌”（古写作品）的病名。 早在三千五百多年以前，我国最早的文字甲骨文就有“癌”的病名，约公元前十二世纪的《周礼.天官》中，记着“疡医下士八人，掌管肿疡......等病”。“肿疡”这个词，宋代王安石注为“肿疡聚而不散”。可见包括肿瘤在内的疡病已归专科疡医治疗了。 两千多年前的《内经》里就有瘤的分类记载。所提到的“肠覃”。“石瘕”、“ 积聚 ”都是指肿瘤...
魏公子无忌者，魏昭王少子，而魏安釐王异母弟也。昭王薨，安釐王即位，封公子为信陵君。 公子为人，仁而下士 ，士无贤不肖，皆谦而礼交之，不敢以其富贵骄士。士以此方数千里争往归之，致食客三千。当是时，诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。 魏有 隐士 曰侯赢，年七十，家贫，为大梁夷门监者。公子闻之，往请，欲厚遗之。不肯受，曰：“臣修身洁行数十年，终不以监门困故而...
...“每食四簋”到“每食不饱”了，于是作者一唱三叹，“于嗟乎！不承权舆”，这嗟叹声中充满了失望和希望：对遭受冷遇的现实的失望和对康公恢复先王礼贤下士之风的希望。从诗中无法看到诗作者慨叹之后待遇能否得到改变，但从歌“长铗归来乎，食无鱼”的战国齐孟尝君食客冯谖身上或可看到他的影子。 陈继揆《读诗臆补》云：“秦上首功，简贤弃士。《权舆》一诗，其逐客坑儒之渐欤？楚穆生因...
...为诸书之会极，乃复校而刊之。粗举源流正变，以引伸其说。世之为医者，能读黄氏书，则推脉义而得诊法，究药解而正物性，伤寒无夭札之民，杂病无膏肓之叹。上可得黄岐秦张之精，次可通叔和思邈之说，下可除河间丹溪之弊。昭先圣之大德，作生人之大卫，不亦懿哉！若乃规囿习俗，胶固师说，未遑研究，骇其偏矫，失后事之良资，为下士之闻道，则非余之所敢知矣。 道光十二年冬十一月阳湖张琦
...为诸书之会极，乃复校而刊之。粗举源流正变，以引伸其说。世之为医者，能读黄氏书，则推脉义而得诊法，究药解而正物性，伤寒无夭札之民，杂病无膏肓之叹。上可得黄岐秦张之精，次可通叔和思邈之说，下可除河间丹溪之弊。昭先圣之大德，作生人之大卫，不亦懿哉！若乃规囿习俗，胶固师说，未遑研究，骇其偏矫，失后事之良资，为下士之闻道，则非余之所敢知矣。 道光十二年冬十一月阳湖张琦
...为诸书之会极，乃复校而刊之。粗举源流正变，以引伸其说。世之为医者，能读黄氏书，则推脉义而得诊法，究药解而正物性，伤寒无夭札之民，杂病无膏肓之叹。上可得黄岐秦张之精，次可通叔和思邈之说，下可除河间丹溪之弊。昭先圣之大德，作生人之大卫，不亦懿哉！若乃规囿习俗，胶固师说，未遑研究，骇其偏矫，失后事之良资，为下士之闻道，则非余之所敢知矣。 道光十二年冬十一月阳湖张琦
...为诸书之会极，乃复校而刊之。粗举源流正变，以引伸其说。世之为医者，能读黄氏书，则推脉义而得诊法，究药解而正物性，伤寒无夭札之民，杂病无膏肓之叹。上可得黄岐秦张之精，次可通叔和思邈之说，下可除河间丹溪之弊。昭先圣之大德，作生人之大卫，不亦懿哉！若乃规囿习俗，胶固师说，未遑研究，骇其偏矫，失后事之良资，为下士之闻道，则非余之所敢知矣。 道光十二年冬十一月阳湖张琦
养阴清燥汤 治肺 肾阴虚 ，感燥而发， 咽痛 白腐，缠喉，及口舌白疮， 口糜 唇疮等症。方虽平淡无奇，而神效甚捷，诚喉科之津梁也。老子曰∶下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。 此则闻方，大笑之，不笑不足以为方。 大 生地 （二钱） 大 麦冬 （二钱） 川贝母 （八分） 粉 丹皮 （八分） 玄参 （一钱） 薄荷叶 （三分）生 甘草 （五分） 水一钟半，煎至五六分...
养阴清燥汤 治肺 肾阴虚 ，感燥而发， 咽痛 白腐，缠喉，及口舌白疮， 口糜 唇疮等症。方虽平淡无奇，而神效甚捷，诚喉科之津梁也。老子曰∶下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。 此则闻方，大笑之，不笑不足以为方。 大 生地 （二钱） 大 麦冬 （二钱） 川贝母 （八分） 粉 丹皮 （八分） 玄参 （一钱） 薄荷叶 （三分）生 甘草 （五分） 水一钟半，煎至五六分...
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