...，午后温服。 三消饮 （吴氏） 邪渐入胃，此方乃表里分消法也。 即前 达原饮 加羌活葛根柴胡大黄姜枣煎服。 凉膈散 （《局方》） 治 心火 上盛，膈热有余，目 赤头 眩，口疮 唇裂 ，吐衄涎嗽稠粘，二便淋闭，胃热发斑，疮疹黑陷，诸风 ，手足掣搦，筋挛疼痛。 连翘 栀子 薄荷 黄芩 甘草 芒硝 大黄加枣二枚，葱一根水煎。 清心凉膈散 治症同上。 即前 凉膈散 ...
...，午后温服。 三消饮 （吴氏） 邪渐入胃，此方乃表里分消法也。 即前 达原饮 加羌活葛根柴胡大黄姜枣煎服。 凉膈散 （《局方》） 治 心火 上盛，膈热有余，目 赤头 眩，口疮 唇裂 ，吐衄涎嗽稠粘，二便淋闭，胃热发斑，疮疹黑陷，诸风 ，手足掣搦，筋挛疼痛。 连翘 栀子 薄荷 黄芩 甘草 芒硝 大黄加枣二枚，葱一根水煎。 清心凉膈散 治症同上。 即前 凉膈散 ...
...民蕃息而畜积盛。民蕃息而畜积盛之谓有德。凡所谓祟者，魂魄去而精神乱，精神乱则无德。鬼不祟人则魂魄不去，魂魄不去而精神不乱，精神不乱之谓有德。上盛畜积而鬼不乱其精神，则德尽在于民矣。故曰："两不相伤，则德交归焉。"言其德上下交盛而俱归于民也。 有道之君，外无怨仇于邻敌，而内有德泽于人民。夫外无怨仇于邻敌者，其遇诸侯也外有礼义。内有德泽于人民者，其治人事也务本。...
...胱犹能化气，而肾水未枯，故可治，昂按此病非升散之证，方中仅柴胡一味，难尽升散之名，而节庵以此名方何欤。｝ 凉膈散 〔上中二焦火，局方〕治心火上盛，中焦燥实，烦躁口渴，目 赤头 眩，口疮唇裂，吐血衄血，大小便秘，诸风瘛瘲，胃热发斑发狂，及小儿惊急，痘疮黑陷。｛上证皆上中二焦之火为之患也。 ｝ 连翘 〔四两〕、大黄〔酒浸〕、 芒硝 、甘草〔二两〕、栀子〔炒黑〕、...
... 宜加防己木通。 亦有腎虛火旺, 齒豁血滲, 以及睡則流血, 醒則血止者, 皆陰虛, 血不藏之故, 統以六味地黃湯, 加牛膝二冬碎補蒲黃, 上盛下虛, 火不歸元, 尺脈微弱, 寸脈浮大者, 加桂附。 外治之法, 宜用 冷水嗽口, 取血週冷則凝之義, 醋漱, 取酸以收之之義, 百草霜 糝, 十灰散糝, 取血見黑則止, 亦以清降其火, 火降則血降也, 枯礬 五倍...
...用或 肌肉蠕动 者，三年内必有大风”。颇有实践意义。 （二）近期先兆 1．眩晕、头昏 这是中风常见先兆之一，其机制为痰浊上壅，瘀阻脉络，或 上盛下虚 、肝风欲动。 2．一过性失语、失明、 神志丧失 由于脑络高度瘀阻致脑海失养之故，现代医学认为可因供养脑血液的颈内动脉、大脑中动脉硬化，管腔高度狭窄，或 血管收缩 ，致大脑皮质短暂性缺血而出现上述症状。 上述近期...
...多，则里气畅，头卓然而痛，是邪仍欲从三阳表分而出，足下必发热者，阳气复回之征，皆佳兆也。 【阐释】 本节论述误用火治（即熨背）后的变证，阳气上盛，阴液受损，及自愈的机转。郑氏注文甚详，说理亦明透，当今用 熨法 治病者甚少，故从略。 二十五、太阳病，以火熏之，不得汗，其人必（燥）〔躁〕，（过）〔到〕经不解，（为）〔必〕圊血 （即便血也） ，名为火邪。原文114...
...多，则里气畅，头卓然而痛，是邪仍欲从三阳表分而出，足下必发热者，阳气复回之征，皆佳兆也。 【阐释】 本节论述误用火治（即熨背）后的变证，阳气上盛，阴液受损，及自愈的机转。郑氏注文甚详，说理亦明透，当今用 熨法 治病者甚少，故从略。 二十五、太阳病，以火熏之，不得汗，其人必 （燥）〔躁〕，（过）〔到〕 经不解 ，（为）〔必〕 圊血 （即便血也） ，名为火邪。 ...
...多，则里气畅，头卓然而痛，是邪仍欲从三阳表分而出，足下必发热者，阳气复回之征，皆佳兆也。 【阐释】 本节论述误用火治（即熨背）后的变证，阳气上盛，阴液受损，及自愈的机转。郑氏注文甚详，说理亦明透，当今用 熨法 治病者甚少，故从略。 二十五、太阳病，以火熏之，不得汗，其人必（燥）〔躁〕，（过）〔到〕经不解，（为）〔必〕圊血 （即便血也） ，名为火邪。原文114...
...多，则里气畅，头卓然而痛，是邪仍欲从三阳表分而出，足下必发热者，阳气复回之征，皆佳兆也。 【阐释】 本节论述误用火治（即熨背）后的变证，阳气上盛，阴液受损，及自愈的机转。郑氏注文甚详，说理亦明透，当今用 熨法 治病者甚少，故从略。 二十五、太阳病，以火熏之，不得汗，其人必（燥）〔躁〕，（过）〔到〕经不解，（为）〔必〕圊血（即便血也），名为火邪。原文114 【...
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