手阳明大肠经，行臂外，凡十四穴，左右同起手食指端，行三阳之上： 商阳 二间 三间 合谷 阳溪 偏厉 温溜 下廉 上兼 三里 曲池肘□ 五里 臂臑 手少阳三焦经，行臂外凡十二穴，左右同起手无名指端，行三阳之中： 关冲 液门 中渚 阳池 外关 支沟 会宗 三阳络 四渎 天井 清冷渊 消泺 手太阳小肠经，行臂外凡八穴，左右同起手小指外侧端，行三阳之下： 少泽 前谷...
...心腹不满，邪在里则心腹 胀痛 。邪在表则 呻吟 不安，邪在里则躁烦闷乱。邪在表则能食，邪在里则不能食。不欲食者，邪在于表里之间，未至于不能食也。邪在表则不烦不呕，邪在里则烦满而呕。凡初见心烦喜呕，及胸膈渐生痞闷者，邪在表方传里也，不可攻下。凡病本在表，外证悉具，而脉反沉微者，以元阳不足，不能外达也，但当救里，以助阳 散寒 为上策。前卷传忠录中有辩，当互阅之。
腹满 身重难转侧．面垢 遗尿 谵语极．三阳合病口不仁． 白虎汤 功更奇特．（仲景云．三阳合病．腹满身重．难以转侧．口中不仁谵语遗溺．发汗则谵语．下之则额上生汗．手足厥冷．自汗． 白虎汤 主之．）
腹满 身重难转侧．面垢 遗尿 谵语极．三阳合病口不仁． 白虎汤 功更奇特． （仲景云．三阳合病．腹满身重．难以转侧．口中不仁谵语遗溺．发汗则谵语．下之则额上生汗．手足厥冷．自汗． 白虎汤 主之．）
...目矣！优而柔之，使自得之，厌而饫之，使自趋之。深有望于好生之君子，于戏欲广当世，敬以先神，伏冀鉴辉，庶几绵历。王好古惶恐顿首谨言。 圣贤所言阴证，如岐伯、阿衡、仲景 、叔和，故已备矣；《活人》、许学士、韩祗和、成无己，又甚详矣。后人尚有采择未精，览读有阙，子所以从而次第之。然今之病者，得之有内外之异，或不与经符，合之有色脉之殊，或不与方契，形候相若，似是而非...
...邪传少阴肾，舌干口燥，重指按至筋骨之间，脉来沉而有力者，正用大柴胡、承气下之。若发渴，自利清水不多， 腹胀 者，亦当下之。俱是阳邪传入阴经之阴证也。若有一时初起，不入太阳，竟入太阴，无头疼身热，便见四肢厥冷，怕寒，或 腹痛 自利， 小便 清白，脉沉无力，或脉全无者，此是直中阴经之阴证也，非是三阳传来，急用 附子理中汤 温之。脉沉有二，阴阳、寒热、虚实，用在有...
足阳明胃经、足太阳膀胱经和足少阳胆经的总称。《灵枢·逆顺肥瘦》：“足之三阳，从头走足。”详见各条。
...发散为阳，此指发表之药用温者明矣。里既有邪，则为阴虚阳盛，寒之，乃所以助阴而抑阳，阳受其抑则微，而真阴所由以长，故用酸苦之剂。泻涌为阴，此指攻里之药用寒者明矣。阴经自受寒邪，则为脏病，主阳不足而阴有余，故用辛热之剂以助阳抑阴，此指温经之药用热者明矣。表有邪不汗之，其邪何从而去？里有邪不下之，其邪何从而出？脏有寒不温之，其寒何从而除？此三者，所谓用药寒温辩也。
伤寒 阴阳二证，方书皆以对待言之。凡论阳证，即继之阴证，读者以为阴阳二证世间均有之病，所以临诊之际，先将阴阳二证在于胸次，往来惆HT ，最易牵入误揣。甚有不辨脉证，但窥其人多蓄少艾，或适在妓家，或房事后得病，或病适至行房，医问及此，便疑为阴证。殊不知病之将至，虽僧尼寡妇，室女童男，旷夫阉宦，病势不可遏，与房欲何与焉？即便多蓄少艾，频宿娼妓，房事后适病，病适至...
...王注为足经，却举《灵枢》手经，何也？答曰∶正经既言五脏之本，云仓廪。）乃知手足经俱有，故言足经，而次举《灵枢》手经也。若躁为手经，不躁为足经。此王注虽举格阳为吐逆，关阴为不得溺，皆引正理为证以比之。大抵格阳关阴，亦岂止吐逆不得溺而已哉！至于上而不欲食，下而不得便，亦关格之病也，故易老有内伤之阴证，大意亦出于此。云岐子别有关格一转。 上此一条，举古人言外之意。
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