...前人于寸口之动脉，以三指按之，分出上、中、下，是将一气分为三气，三气即天、地、水，分而为三，合而为一。又于三部，而分出浮、中、沉，合三三如九之数，亦有至理，法亦可从，不得为错。其意欲借此以穷人身在上、在中、在下之脏腑、经络，以决人之疾病，...
...详文一批，发了兵马司，敢不领遵。即命张老儿取保回家候讯，暂且按下不表。 再说那王恕即日具本奏知。嘉靖帝看了本章，私忖道：“严卿为何失察家人，致被有司参奏？”这是国家定例，碍难辗转，遂朱批道：通政司严嵩，有无纵容家人滋事，着三部大臣，秉公确讯具...
...凡三部脉大都欲等，只如小人、细人、妇人脉小软，小儿四五岁者，脉呼吸八至细数吉。（《千金翼》云∶人大而脉细，人细而脉大。人乐而脉实，人苦而脉虚，性急而脉缓，性缓而脉躁，人壮而脉细，人羸而脉大，此皆为逆，逆则难治，反此为顺，顺则易治。凡妇人脉...
...限外无数。未堪如此者，不可减九遍。他日斋静行来，出入得诵，更不必斋。时宜谘师访友，思而行之，不须高声，心口相知，在人众中，勿发于口，审能感通上圣。 《正一法文》下卷云：凡为道民，便受护身符及三戒，进受五戒、八戒，然后受箓。从前未受戒者，受箓...
...音遥。色青，刻绘为揄。从王祭先公之服。 阙狄色赤。刻绘为之。从王祭群小祀之服。 鞠衣色黄。告桑之服。展衣色白。以礼见王及宾客之服。 衣色黑。进御见王之服。 九 门 天子一关门，二远郊门，三近郊门，四城门，五皋门，六库门，七雉门，八应门，九路门...
...三部俱数心家热．舌上生疮唇破裂．狂言满目见鬼神．饮水百杯终不歇．数则为热．三部俱数．则心火炽盛．而成燎原之势矣．舌者心之外应．唇者脾之外应．火炎则土燥．故舌上生疮．而唇为之破裂矣．心藏神．心热盛则神昏．而满目见鬼神也．火盛则水衰．乃欲饮水...
...国语辞典 本為九句以「如」字為開頭的祝頌人君之詞。見詩經．小雅．天保。後因用為祝壽之詞。 如：「三多九如」。...
... 国语辞典 古代天子優禮大臣，所賜與的車馬、衣服、樂器、朱戶、納陛、虎賁、弓矢、鈇鉞、秬鬯等九種物品。 三國演義．第六十一回：「合受魏公之位，加九錫以彰功德。」 明．周朝俊．紅梅記．第二十四齣：「我為一朝臣宰，禮絕百寮，恩加九錫，封祖蔭...
...脉有三部，曰寸、曰关、曰尺。寸部法天，关部法人，尺部法地。寸部候上，自胸膈心肺咽喉头目之有疾也。关部候中，自胸膈以下至小腹之有疾也，脾胃肝胆皆在中也。尺部候下，自少腹腰肾膝 足也，大肠小肠膀胱皆在下也。皆《内经》所谓上以候上、下以候下，而...
...（田鼠噫﹗物理万殊若此，学人其可不致知乎？五鸠九扈，少 取以名官。雄雉鸱 ，诗人得之观感。厥旨微矣。不妖夭，不巢。圣人之于物也，用舍仁杀之意，夫岂徒然哉？记曰：天产作阳。羽类则阳中之阳，大抵多养阳。于是集其可供庖药及毒恶当知者，为禽部，凡...
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