针灸理论在继续发展。晋朝时皇甫谧类集黄帝三经——《灵枢》、《素问》、《黄帝明堂经》而编成《针灸甲乙经》，成为最早的针灸学专著，也成为黄帝针派之正脉。 另一方面，针灸名医诸家也不断总结前人和自己的临证经验，新的“明堂”著作（如《扁鹊针灸经》、《华佗针灸经》、《龙衔素针经》、《金腾灸经》、《释僧匡针灸经》等）不断问世。这些腧穴著作在定位、归经、主治以及刺 灸方 ...
...痈 疽作痛，疗脾疽嗜眠，解烦哕，开 耳聋 ，出声音，通 鼻塞 ，行经下乳，催产堕胎，开关导格湿热，利关节血脉，通九窍五淋，乃心胞、小肠、膀胱三经之药。凡肺受热邪，则气化之源绝而寒水断流，宜此甘淡以助秋气下降。若君火为邪，宜用 木通 ，相火为邪宜用 泽泻 。但性寒通利，凡精滑气虚，内无湿热，并虚症孕妇，并宜忌之。 主治（痘疹合参） 利水 泻火 ，宣通气血。凡热...
... 之类是也。以 石膏 火 ，细研醋调封丹炉，其固密甚于脂，苟非有膏焉能为用。此兼质与能而得名，正与石脂同意。阎孝忠妄以 方解石 为 石膏 ，况石膏其味甘而辛，本阳明经药。阳明主肌肉，其甘也能缓脾益气，止渴去火，其辛也能解肌出汗，上行至头，又入手太阴、手少阳。彼 方解石 者，止有体重、质坚、性寒而已。求其所谓有膏而可为三经之主治者焉在哉？ 医欲责效，不亦难乎！
... 之类是也。以 石膏 火 ，细研醋调封丹炉，其固密甚于脂，苟非有膏焉能为用。此兼质与能而得名，正与石脂同意。阎孝忠妄以 方解石 为 石膏 ，况石膏其味甘而辛，本阳明经药。阳明主肌肉，其甘也能缓脾益气，止渴去火，其辛也能解肌出汗，上行至头，又入手太阴、手少阳。彼 方解石 者，止有体重、质坚、性寒而已。求其所谓有膏而可为三经之主治者焉在哉？ 医欲责效，不亦难乎！
... 之类是也。以 石膏 火 ，细研醋调封丹炉，其固密甚于脂，苟非有膏焉能为用。此兼质与能而得名，正与石脂同意。阎孝忠妄以 方解石 为 石膏 ，况石膏其味甘而辛，本阳明经药。阳明主肌肉，其甘也能缓脾益气，止渴去火，其辛也能解肌出汗，上行至头，又入手太阴、手少阳。彼 方解石 者，止有体重、质坚、性寒而已。求其所谓有膏而可为三经之主治者焉在哉？ 医欲责效，不亦难乎！
...。 【主 治】 治咽喉 肿痛 ，声音嘶哑， 肾炎 ， 尿道炎 ，虫 蛇咬伤 ，水火 烫伤 。 【 性味 归经】 苦，凉。 入肺、胃、 膀胱 三经。 【用法用量】 内服：煎汤，6一9克。外用：捣敷。 【别 名】 小金刀、叶下子、大茅镰、骨脾伸筋(《湖南药物志》)、独立枝生、剑丹、一枝枪(广西)。 【动植物资源分布】 分布于浙江、江西、福建、台湾、湖南、广东、广...
...丝 子三两，水十碗，煮汁三碗，分三服，早、中、晚各一服即止，且永不再遗。 菟丝子 正补心、肝、肾之圣药，况又不杂之别味，则力尤专，所以能直入三经以收全效也。 《本草新编》云：“ 菟丝 子可以重用，亦可一味专用。遇心虚之人，日夜梦，精频泄者，用菟丝子三两，水十碗，煮汁三碗，分三服，早、中、晚各一服即止，且永不再遗。此乃心、肝、肾三经齐病，水火两虚所致。菟丝子正...
经曰∶“中焦受气，取汁变化而赤，谓之血。此知血生于中焦，而主于心，故五脏各有守经之血，而六腑则无之。其散于脉内者，随冲任督三经，遍行经络。其散在脉外者，周流于肌腠毛皮之间。凡吐血、衄血，牙龈齿缝出血，皆散在经络之血，涌而上决者也。近人谓 巨口 吐红，及牙龈齿缝出血者，谓之胃血，此说大谬。盖胃为外腑，职司出纳，为水谷蓄泄之要区，其中并无一丝一点之血。即牙宣出血...
经曰∶“中焦受气，取汁变化而赤，谓之血。此知血生于中焦，而主于心，故五脏各有守经之血，而六腑则无之。其散于脉内者，随冲任督三经，遍行经络。其散在脉外者，周流于肌腠毛皮之间。凡吐血、衄血，牙龈齿缝出血，皆散在经络之血，涌而上决者也。近人谓 巨口 吐红，及牙龈齿缝出血者，谓之胃血，此说大谬。盖胃为外腑，职司出纳，为水谷蓄泄之要区，其中并无一丝一点之血。即牙宣出血...
经曰∶“中焦受气，取汁变化而赤，谓之血。此知血生于中焦，而主于心，故五脏各有守经之血，而六腑则无之。其散于脉内者，随冲任督三经，遍行经络。其散在脉外者，周流于肌腠毛皮之间。凡吐血、衄血，牙龈齿缝出血，皆散在经络之血，涌而上决者也。近人谓 巨口 吐红，及牙龈齿缝出血者，谓之胃血，此说大谬。盖胃为外腑，职司出纳，为水谷蓄泄之要区，其中并无一丝一点之血。即牙宣出血...
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