三十四回 善相破法斩冯谦 士开解围推段帅_《禅真逸史》

诗曰: 延州城外毒龙飞,绕阵俄遭烟火迷。 左道谩夸施妙用,真人应自有天机。 鹪鹩岂并囗霄翩,萤火争丽日晖。 元老荐贤期奏凯,行看虎豹出皇畿。 话说冯谦率大军攻城,见城上旌旗不整,鼓角无声,心疑有计,不敢逼近,但远远围困攻打。将及午后,忽然鼓声振响,城门大开,一骑马飞出城来,后随数千步军。马上那将乃是正元帅杜伏威,单搦冯谦出马。二将更不打话,斗至数合,薛举马...

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三十四回 穆荣会试入黉门 春生赴考住长安_《二度梅》

...入坐。看茶,茶毕。冯公道:“二位贤侄,是同伴来的么?”良玉道:“老伯听禀。”随将自己的一向行藏并来京,适纔在迎宾馆相遇,说了一遍。春生也将被渔船相救,邱公收养的话细细的说了一遍。冯公听得,又嗟叹了一会,说道:“本当留你二位贤侄在署安住,但场期将近,恐生疑忌。你二人可将行李,统入大相国寺中。再者,贤侄春生,你的爹娘尽禁刑狱,切不可前去探问,恐奸相知道,又生他...

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第一百三十四回 白水湖丢失烈火剑 密松林初试迷路旗_《济公全传》

...雷就把他击了。”假济颠这才戴上济公的僧帽,够奔湖岸,滋溜跳下湖去。知府翻上来了。大众一看,这个妖精,其形是龙脑袋,两只眼没了,有两条腿,长有三十余文,一身净鳞。这宗东西名叫鳄鱼,乃是龙种。这鳄鱼天底下地上头,只有一个,够五百里地长,这是个小的。这种东西最利害无比,龙之性最淫,比如龙要污了牛,下出子来,名曰特龙,污了马,下出驹来名曰龙驹,龙污了驴。下出子名曰春...

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三十四回 走隧道纵游奇境 阅工厂快得工观_《新石头记》

...的〔是〕什么呢?”艺士道:“试造的许多种。这几天有一种水靴,只怕可以成巧试验了。” 宝玉正要问什么水靴,东方法已巡毕回来,道:“这件东西实在,只怕这回做的还不能用。”宝玉道:“请教是什么东西?”东方法道:“家兄忽然发了一个奇想:他是医学专门,要研究一个制造聪明的法子,画了图来,叫做一副小机器。已经造了五个去了,都不合用。此刻又做第六个,只恐还不能用呢!”宝...

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卷第三十四列传第二十八 张缅 弟缵 绾_《梁书》

...素睦,一旦相失,如何可言。言及增哽,巉笔无次。” 缅性爱坟籍,聚书至万余卷。抄《后汉》、《 晋书 》,众家异同,为《后汉纪》四十卷,《晋抄》三十卷。又抄《江左集》,未及成。文集五卷。子傅嗣。 缵字伯绪,缅第三弟也,出后从伯弘籍。弘籍,高祖舅也,梁初赠廷尉卿。缵年十一,尚高祖第四女富阳公主,拜驸马都尉,封利亭侯,召补国子生。起家秘书郎,时年十七。身长七尺四寸,...

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三十四回 裸群女神牛肆毒 放铁砂仙法有灵_《八仙得道》

...的、有窃窃怨语的,所说的话因发声极轻,不甚听得清楚,但可揣知确是忿恨妖人,咒他速死的意思。仙姑不觉暗暗伤心道:“这批女人倒都是有廉耻的,这也得了。”看他们扛过堂屋后面,妖人并不跟来,心中宽慰了一大半,忙含笑对众人说:“众位姊妹,不用害怕,不必忧虑,我是来救你们的,不道遭此毒手。你们的主人现被妖人摄在三百里外一个千人坑中,有土地神派鬼卒守护,不会吃亏。”众人...

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三十四回 议礼乐名流访友 备弓旌天子招贤_《儒林外史》

...来了!”众人看时,见是小厮捧出酒来。 当下摆齐酒肴,八位坐下小饮。季苇萧多吃了几杯,醉了,说道:“少卿兄,你真是绝世风流。据我说,镇日同一个三十多岁的老嫂子看花饮酒,也觉得扫兴。据你的才名,又住在这样的好地方,何不娶一个标致如君,又有才情的,才子佳人,及时行乐?”杜少卿道:“苇兄,岂不闻晏子云:‘今虽老而丑,我固及见其姣且好也。’况且娶妾的事,小弟觉得最伤天...

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三十四回 魔王巧算困心猿 大圣腾那骗宝贝_《西游记》

...有千般解数;那一个来来往往,无半点放闲。金箍棒,离顶门只隔三分;七星剑,向心窝惟争一蹍。那个威风逼得斗牛寒,这个怒气胜如雷电险。他两个战了有三十回合,不分胜负。 行者暗喜道:“这泼怪倒也架得住老孙的铁棒!我已得了他三件宝贝,却这般苦苦的与他厮杀,可不误了我的工夫?不若拿葫芦或净瓶装他去,多少是好。”又想道:“不好!不好! 常言道 :物随主便。倘若我叫他不答应...

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《栾城集》第二十卷(苏辙·策问三十四首)_古典文学_【文学360】

《栾城集》第二十卷(苏辙·策问三十四首) 《殿试武举策问一首》苏辙 问:王者之兵不贵诈谋奇计,至于临敌制胜,良将岂可少哉!朕以天下为度,怀柔四夷,而西戎背诞,腰领未得。 凡吾接之以恩信,怀之以礼义者,固有道矣。 若夫示之以形,禁之以势,使之望而不敢犯,犯而无所得者,其术何由?伐其谋,散其党,使之退而不得安,安而不能久者,其道何以?夫隐兵于民,井田之旧法也,材...

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《栾城集》第二十卷(苏辙·策问三十四首)_古典文学_【文学360】

《栾城集》第二十卷(苏辙·策问三十四首) 《殿试武举策问一首》苏辙 问:王者之兵不贵诈谋奇计,至于临敌制胜,良将岂可少哉!朕以天下为度,怀柔四夷,而西戎背诞,腰领未得。 凡吾接之以恩信,怀之以礼义者,固有道矣。 若夫示之以形,禁之以势,使之望而不敢犯,犯而无所得者,其术何由?伐其谋,散其党,使之退而不得安,安而不能久者,其道何以?夫隐兵于民,井田之旧法也,材...

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