...阴经取决于气口。左脉不和，为病在表，为阳，主四肢；右脉不和，为病在里，为阴，主腹脏。至于诸脉，又有表里、阴阳主病之异，何也？盖谓脉有七表、八里、九道，凡二十四种是也。自六朝以前，诊视固无此说，然此起于高阳生之议论，义虽未得其统要，然智者缘此而...
...之人常见软弱。少壮之人脉多大，老年之人脉多虚。醉后之脉常数，饮后之人常洪。室女尼姑多濡弱，婴儿之脉常七至。又曰∶此道形气之常，然形气之中，又必随地转移，方能尽言外之妙也。）颜色枯润，（或枯而竭，或润而和。）声音低昂，（或音低小而微，知其体阴病...
...持脉（十）凡诊脉，先须识时脉、胃脉与脏腑平脉，然后及于病脉。时脉谓春三月六部中俱带弦，夏三月俱带洪，秋三月俱带浮，冬三月俱带沉。胃脉谓中按得之，脉见和缓。凡人脏腑胃脉既平，又应时脉，乃无病者也，反此为病。持脉之要有三，曰举，曰按，曰寻。轻...
...轻而易去也。平按：《甲乙》无“黄帝曰”至“岐伯答曰”十六字。“洫泝”《灵枢》、《甲乙》作“洒浙”。《甲乙》无“若有若无”四字。黄帝问岐伯曰：余闻之，见其色，知其病，命曰明；按其脉，知其病，命曰神；问其病而知其处，命曰工。余愿闻之，见而知之，...
...霍乱者，因风寒暑热，饮食生冷之邪，杂揉交病于中，正不能堪，一任邪之挥霍撩乱，故令三焦混淆，清浊相干，乱于肠胃也。表甚，则有头痛身痛，发热恶寒之证；里甚，则有呕吐泻利，腹中大痛之证；寒甚，则转筋厥逆冷汗；暑甚，则大渴引饮不已。病既不同，治亦...
...相得不解．则发黄瘅．然非内兼湿邪．则热与热相攻．而反相散矣．何瘅病之有哉．故曰黄家所得．从湿得之．明其病之不独因于热也．而治此病者．必先审其在表在里．而施或汗或下之法．若一身尽热而腹热尤甚．则其热为在里．里不可从表散．故曰当下．脉沉．渴欲饮水...
...在里极深，身表似其阴寒者也。及夫经云亢则害，承乃制也，谓五行之道，实甚则过极，则反似克己者也，是谓兼化。如万物热极，反出水液，以火炼金，热极而反化为水，是以火极而反以水化也。《素问·脉要精微论》∶长则气治，短则气病，数则心烦，大则病进。（注曰...
...鉴别诊断： 浮脉：轻按可得，重按则减。主病：表证由于外感病邪停留于表时，卫气抗邪，脉气鼓动于外，故脉位浅显。浮而有力为表实;浮而无力为表虚。内伤久病因阴血衰少，阳气不足，虚阳外浮，脉浮大无力为危证。 沉脉：轻按不得，重按乃得。主病：里证。...
...．惟言不死耳．此脉独弱．乃阴退阳复．在表作微热．在里作渴．终不与热甚更胜者同．故曰自愈．虽然．病在乎审察毫厘．不惟热有微甚．渴亦不可一途论也．如少阴伤寒五六日．自利而渴．小便白者．则为肾虚．引水自救．病之变端．岂一言可尽乎．下利脉数．有微热...
...假令脉浮．当以汗解之．宜桂枝加黄 汤主之．（方见水门．）自此．至篇终．凡七条．因疸、而广论诸黄之治例也．诸病黄家．皆系湿热．小便利．则湿去而热亦随之．故以利小便为法也．假令脉浮．则湿热在上在表．又当以汗解之．为便道矣．盖桂枝本汤．泄汗以解热．...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
