...《阴阳系日月》 1、阴阳系日月:黄帝曰：余闻天为阳，地为阴，日为阳，月为阴，其合之于人，奈何？歧伯曰：腰以上为天，腰以下为地，故天为阳，地为阴，故足之十二经脉，以应十二月，月生于水，故在下者为阴；手之十指，以应十日，日主火，故在上者为阳。...
...病位由二变为三，才形成了六经辨证理论体系。 ●从字面而言，“六经”给人一个只是经脉致病的印象，加之后世用脏腑经络解释《伤寒论》，并不能全面反映仲景《伤寒论》的学术思想。究其实质，还是“三阴三阳”辨证较能贴近仲景本意。 ●《内经》的三阴三阳位...
...《天容》 1、天容:天之道，有序而时，有度而节，变而有常，反而有相奉，微而至远，踔而致精，一而少积蓄，广而实，虚而盈。圣人视天而行。是故其禁而审好恶喜怒之处也，欲合诸天之非其时，不出暖清寒暑也；其告之以政令而化风之清微也，欲合诸天之颠倒...
...《官制象天》 1、官制象天:王者制官，三公、九卿、二十七大夫、八士元士，凡百二十人，而列臣备矣。吾闻圣王所取仪，金天之大经，官制亦角者，此其仪与？三人而为一选，仪于三月而为一时也。四选而止，仪于四时而终也。三公者，王之所以自持也。天以三...
...出自：唐代杜甫的《阁夜》类型：四季 天气原文如下： 岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。 五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。 野哭几家闻战伐，夷歌数处起渔樵。 卧龙跃马终黄土，人事依依漫寂寥。(版本一) 岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。 五更...
...一个谥法：绣花枕头。这意义，也许只有乡下人能懂的了，因为穷人塞在枕头里面的，不是鸭绒：是稻草。 八月二十二日。 【注解】 〔１〕本篇最初发表于一九三四年八月二十四日《中华日报·动向》。 〔２〕章士钊（１８８１—１９７３）字行严，笔名孤桐，...
...《必仁且智》 1、必仁且智:莫近于仁，莫急于智。不仁而有勇力材能，则狂而操利兵也；不智而辩慧狷给，则迷而乘良马也。故不仁不智而有材能，将以其材能以辅其邪狂之心，而赞其僻违之行，适足以大其非而甚其恶耳。其强足以覆过，其御足以犯诈，其慧足以其...
...却又有些不同，著作也增加了。我不懂原文，倘若勉强译出，定多错误，所以《自传》只好仍译这一篇；但著作目录，却依照新版本的，由了两位朋友的帮助。 一九二九年十一月十八夜，译者附识。 【注解】 〔1〕本篇连同《Vl．G．理定自传》的译文，最初发表...
...《治乱五行》 1、治乱五行:火干木，蛰虫蚤出，雷蚤行。 2、治乱五行:土干木，胎夭卵鸟虫多伤。金干木，有兵。水干木，春下霜。 3、治乱五行:土干火，则多雷。金干火，草木夷。木干火，则地动。 4、治乱五行:金干土，则五谷伤，有殃。水干土，夏...
...《通国身》 1、通国身:气之清者为精，人之清者为贤。治身者以积精为宝，身以心为本，国以君为主。精积于其本，则血气相承受；贤积于其主，则上下相制使。血气相承受，则形体无所苦；上下相制使，则百官各得其所。形体无所苦，然后身可得而安也；百官...
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