...古之善为士者不武， 严可均曰：“古之善为士者”，各本无“古之”。 罗振玉曰：景龙本、敦煌辛本句首均有“古之”二字。 武内义雄曰：敦、遂、景三本句首有“古之”二字，王弼本亦然。 谦之案：诸王本均无“古之”二字，惟明和刻老子王注冠以考异云：“...
...，是老子以宝为道。六十九章“轻敌几丧吾宝”，谓几丧吾道也。此言我有三道，持而宝之也。劳健曰：按“宝”、“保”二字，古文近同，互通。二“宝”字为韵，“宝”字宜在下。 一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。 罗振玉曰：敦煌辛本无“敢”字。 谦之案：...
...” 又案刘向新序杂事四引“报怨以德”句。论语宪问篇：“或曰：‘以德报怨何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’”康有为孔子改制考曰：“以德报怨，其学出于老子。” ○难于易，为大于细。 严可均曰：各本“于”下皆有“其”字。 罗振玉曰：...
...后汉书六十六范升传，升奏议引：‘颜渊曰：‘博我以文，约我以礼。’孔子可谓知教，颜可谓善学矣。”下引老子曰：“学道日损。”以“学道”二字连，知有误文，惟以博文约礼为“学”，则为“学”之古义。 损之又损之，以至于无为。 严可均曰：“又损之”，河上...
...相闻，而足迹不接诸侯之境，车轨不结千里之外者，皆得其所。”论衡说日篇：“古者质朴，邻国接境，鸡犬之声相闻，终身不相往来。”皆本老子此章。又史记货殖传亦有“至治之极”四字，碑本虽无此句，可据傅、范本与庄子、史记所引补之。 「音韵」此章江氏韵读...
...运命论两注皆引老子“知者不言，言者不知，是谓玄同”，并无此六句，可证其为衍文矣。 故不可得而亲，不可得而疏； 严可均曰：“不可得而疏”，河上“不”上有“亦”字，下二句皆然。 罗振玉曰：景福本无“而”字，下五句同。 谦之案：敦、遂二本无六“而...
...金水”，桥称“会仙”。 唐开元年间，玄宗皇帝又亲朝太清宫，为老子上尊号“大圣祖高上金阙天皇大帝”，改庙名为太清宫，又亲手为五千言《道德经》作注，刻石立于太清宫。该碑至今犹存，和太清宫及其所余历代碑刻一起，于八六年列为河南省重点文物保护单位，于...
...缘何自著五千文。 老子《道德经》中说，有智慧的人，必定是沉默寡言的。像我现在又讲说关于老子的书，不必问，也知道是绝对没有学问、没有智慧的乱吹。“言者不如知者默”这话意是老子自己说的，白居易说，老子既然如此说，那他本身自然是智慧很高了，可是他...
...，下有“矣”字。 谦之案：傅、彭“希”作“稀”。严、彭、傅、范、赵、柰卷及治要引均下有“矣”字，无“者”字。 是以圣人被褐怀玉。 谦之案：范本“被”作“披”，傅本“褐”误作“祸”。傅、范“褐”下均有“而”字，敦煌壬本同。案“褐”乃老子书中用...
...�谷神王传魏夫人，一名《东华玉篇》。黄者，中央之色，庭者，四方之中。外指事，即天、人、地中；内指事，即腊、心、脾中，故曰‘黄庭’。” △《黄庭外景经》三卷 右叙谓老子所作，与《法帖》所载晋义之所书本正同，而文句颇异。其首有“老子�居，作七言...
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