大便望法提纲_《望诊遵经》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

庄生言道在屎溺.岂道果在屎溺耶.然就屎溺而言.亦可以见道.道固无不在也.是故书论大便.亦因之以诊病焉.愚谓屎以得黄色之正者为中.得干湿之中者为常.知其正.则知其偏.知其常.则知其变矣.设因饮食之殊.而有形色之异.亦其变之常也.诊之之法.诸书以为暴注下迫.皆属于热.澄彻清冷.皆属于寒.出黄如糜者肠中热. 肠鸣 渗泄者肠中寒.濡泄者因于湿.飧泄者伤于风.粪如 ...

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诊汗望法提纲_《望诊遵经》在线阅读_【中医宝典】

....心之液.在营则为血.在卫则为汗者也.若因而诊之.有部位之分.有形色之辨.部位者何.在阳经之部者属乎阳.在阴经之部者属乎阴.头额汗出者.病在阳.手足汗出者.病在于胃.心窝汗出者.心脏亏虚.阴下汗出者.下焦湿热.汗出 偏沮 者.使人偏枯之先兆.汗不至足者.热病咳衄之危.此皆部位之分也.形色者何.三阳实.三阴虚者.汗不出.三阴实.三阳虚者.汗不止.有汗身热者...

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诊腹望法提纲_《望诊遵经》在线阅读_【中医宝典】

尝观铜人内景图.脐在腹中.胃居脐上.肠居脐下.其中行直行者.任脉也.次于任脉者.足少阴.次于少阴者.足阳明.阳明之旁.足厥阴也.厥阴之旁.足太阴也.若少阳则行于侧.太阳则行于背矣.然其分属脏腑者.又与脉行异.如胸膈之上.心肺之部也.胁肋之间.肝胆之部也.脐上属胃.脐下属肠. 大腹 属太阴.脐腹属少阴.少腹属厥阴.冲任在于中央.肾部主乎季胁.以及左胁属肝.右...

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部色主病提纲_《望诊遵经》在线阅读_【中医宝典】

...气喘 渴烦心胸满. 臂内前廉痛厥.掌中热.气盛有余.则肩臂痛.风寒汗出. 中风 . 小便 数而欠.气虚则肩臂痛寒.少气不足以息.溺色变.为此病.大肠手阳明之脉.是动则病齿痛颈肿.是主津液所生病者.目黄 口干 .鼽衄 喉痹 .肩前 痛.大指次指痛不用.气有余.则当脉所过者热肿.虚则寒栗不复.为此诸病.胃足阳明之脉.是动则病洒洒振寒.善呻数欠.颜黑.病至则恶人...

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提纲论_《脉诀汇辨》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...脉之纲领也。又曰∶“小大滑涩浮沉。”《 难经 》则曰∶“浮沉长短滑涩。”仲景曰∶“弦紧浮沉滑涩,此六者名为残贼,能为脉作病。”滑伯仁曰∶“提纲之要,不出浮沉迟数滑涩之六脉。夫所谓不出于六者,亦其足统表里阴阳、虚实冷热、风寒湿燥、脏腑血气之病也。浮为阳为表诊为风为虚。沉为阴为里,诊为湿为实。迟为在脏,为寒为冷。数为在腑,为热为燥。滑为血有余。涩为气独滞。”此...

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厥阴经提纲_《医学摘粹》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...尽矣。若但传厥阴之经,不入厥阴之脏,则经尽表解,自能汗愈。缘营卫郁遏,经脉莫容,既无内陷之路,自然外发也。此虽传厥阴之经,而厥阴之厥热、吐利,则概不发作。其诸证发作者,是脏病,而非经病也。入脏则出入莫必,吉凶难料。阴盛则内传,而传无定日。阳复则外解,而解无定期。阴盛则为死机,阳复则为生兆,厥热胜负之间,所关非小也。 按厥阴病,里寒而吐蛔,以 乌梅丸 主之...

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脐府望法提纲_《望诊遵经》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...不闭.水胀而脐内不通.况观于剪脐而带中血出.怀孕而腹中子鸣.益可 知母 气通于儿鼻.母血通于儿脐矣.然此特论脐之理.非望脐之法也.望之之法.书谓脐大者多寿.脐小者多夭.以脐中为神阙.相体之本也.妇人脐深者子多.脐浅者子少.以脐内为子宫.冲任之属也.人病脐肿反出者.死.以仓廪之本既竭.饮食之精不输也.水病脐肿突出者死.以决渎之令不行.州都之气不化也. 积聚 ...

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牙齿望法提纲_《望诊遵经》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...乎此.盛衰见乎此也.以形言.则齿食多长也.食少者幼也.以色言.则齿色黄者长也.色白者幼也.是皆长幼之常.非疾病之变也.及其病而察其变.则又有提纲焉.一曰形容之变.二曰气色之变.察其滋润干燥.可知病之寒热.察其枯槁明亮.可决病之死生.形容之变者.切牙为邪入于胃. 齿为风入其经.下齿龋者手阳明.上齿龋者足太阳.长而枯者.骨先绝.脱而落者.症多凶.气色之变者.齿忽...

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诊溺望法提纲_《望诊遵经》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...有余沥者.气淋.病淋者.频欲小便.痛涩滴沥.欲去不去.欲止不止也. 白淫 者.思想无穷.所愿不得.意淫于外.入房太甚也.是皆诊溺之法也.由是观之.遗闭者.虚实之征也.清浊者.表里之征也.赤白者.寒热之征也.短长者.邪正之征也.遗闭清浊赤白短长交推.则虚实表里寒热邪正之变可知.虚实表里寒热邪正交推.则遗闭清浊赤白短长之变可知.他如淋浊消疸.亦举此而措之耳.

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诊口形容提纲_《望诊遵经》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

....湿虽属寒.而上下表里不同.脏腑阴阳亦异.苟不合之四诊.参之五官.则知其燥而不知其所以燥.知其湿而不知其所以湿.将治热而热不除.疗寒而寒不退.其不倒行逆施也者几希.若夫口之五色着于唇.口之 五味 详于问.又当参伍相焉.庶乎体益明而用益达矣.他如 浸淫疮 .从口流向四肢者可治.从四肢流来入口者不可治.推而论之.即 痘疮 广疮.及痛 疮疡 .其顺逆亦犹是也.

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