指纹_《厘正按摩要术》_【中医宝典大全】

...脾病,食积内伤,肿胀 腹满 ,吐泻痞积疳疾等证。赤主心病,痰涎壅盛,惊悸不宁。 白主肺病, 咳嗽 痰积。黑主肾病,脏腑中寒中恶,危急堪虞。其指纹也,令人抱儿对立于向光之处,医者以左手握儿食指,以右手大拇指侧面,蘸口津,由命关推上气关、风关,指纹愈推愈出,切不可覆指以指面推之,以指面螺纹有火,克制肺金,纹必变色,大损肺气,慎之戒之。 按∶诊指纹以辨证,肇自钱...

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脉之道_《诊家枢要》_【中医宝典大全】

脉之道.先须调平自己气息.男左女右.先以中指定得关位.却齐下前后二指.初轻按以消息之.次中按消息之.再重按消息之.然后自寸关至尺.逐部寻究.一呼一吸之间.要以脉行四至为率.闰以太息.脉五至.为平脉也.其有太过不及.则为病脉.看在何部.各以其部断之. 凡诊脉.须要先识时脉胃脉与腑脏平脉.然后及于病脉时脉谓春三月.六部中俱带弦.夏三月.俱带洪.秋三月.俱带浮...

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人迎气口《家正眼》_【中医宝典】

...候阳。(寸口者,即气口也,手太阴肺脉也,故主在中之病。人迎脉在结喉两旁一寸五分,阳明胃脉也,故主在外之病。盖太阴行气于三阴,阳明行气于三阳;三阳之气于人迎,诊三阴之气于气口。所谓相应者,往来大小,若引绳之不爽也。故庞安常谓人迎气口,有喉手引绳之义。以《脉经》以左为人迎,右为气口,竟置阳明胃脉于乌有,大非经旨。况三阳在头,三阴在手,其义亦谬。人迎谓足阳明之脉...

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感症变病_《医己任编》_中医治书籍_【岐黄之术】

...汤加附子干姜主之.(韩氏名茵陈 姜附汤 )发黄.服前姜附诸药未已.脉尚迟者.茵陈汤加 吴茱萸 附子干姜木通当归主之.(韩氏名茵陈茱萸汤.)赵颜因下之太过.生黄.脉沉细迟无力.次第用药.至茵陈附子汤大效.(次第用药者.谓先投茵陈 茯苓汤 .次茵陈陈皮汤.又次茵陈附子也.后赵秀才下早病黄.寸微尺弱身冷.次第用至 茵陈四逆汤 .)有 瘀血 发黄.脉必微而沉.或沉...

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何谓”四法”_诊断基础_【中医宝典】

中医学历经数千年历史的长河,演变至今已形成了独特的断方法,中医诊断方法可以概括为望诊、闻诊、问诊和切诊四个部分.这种诊断方法,尤其是诊断过程中的思维模式,区别于现代医学,囊括了中医学理论的精髓。 这四种诊法至今依然普遍使用,是中医辨证施治的重要依据。 四诊的每一部分虽各有其独自的特性,但彼此又是互相联系,不能偏废的四诊是搜集临床资料的主要方法,而搜集临床资...

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舌苔垢条目《望诊遵经》_【中医宝典】

...邪胜正.舌深赤而明润.苔浓而燥涩者.形气病气俱有余.舌淡红而枯暗.苔薄而冷滑者.形气病气俱不足也.顾前人独言其苔.后学当察其色.参之五法.合之四.则凡黄白灰黑之苔.莫不有寒热虚实之辨.即杂病亦有可验者.非特伤寒而已也.金刚经云.如来常说.汝等比邱.知我说法如筏喻者.法尚应舍.何况非法.然则学斯法者.取其精华.去其糟粕.胸中有一定法.无一成法.庶几其有法欤.

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论《医必读》_《吴医汇讲》_中医医论书籍_【岐黄之术】

明季李士材先生,我城人也,所着《医必读》一书,固已脍炙人口矣,然余窃有议焉。夫必读者,轩岐之书也,越人、仲景之书也,下此而《 脉经 》、《千金》、《外台》,以及近代诸名家书,虽不能尽读,或取其十之六七,或取其十之三四,不可不读矣。苟守张长沙博闻强识之训,以探本穷源,则是书又为浅医画限之书矣,改其名曰不必读,其庶几乎?

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《晋伯妻》原文-出自《列女传》之《仁智》_史书_【文学360】

1、晋伯妻:晋大夫伯宗之妻也。伯宗贤,而好以直辩淩人。每朝,其妻常戒之曰:“盗憎主人,民爱其上。有爱好人者,必有憎妒人者。夫子好直言,枉者恶之,祸必及身矣。” 2、晋伯宗妻:伯宗不听,朝而以喜色归。其妻曰:“子貌有喜色,何也?”伯宗曰:“吾言于朝,诸大夫皆谓我知似阳子。”妻曰:“实谷不华,至言不饰,今阳子华而不实,言而无谋,是以祸及其身,子何喜焉!”伯宗曰...

http://wenxue360.com/archives/1430.html

《晋伯妻》原文-出自《列女传》之《仁智》_史书_【文学360】

1、晋伯妻:晋大夫伯宗之妻也。伯宗贤,而好以直辩淩人。每朝,其妻常戒之曰:“盗憎主人,民爱其上。有爱好人者,必有憎妒人者。夫子好直言,枉者恶之,祸必及身矣。” 2、晋伯宗妻:伯宗不听,朝而以喜色归。其妻曰:“子貌有喜色,何也?”伯宗曰:“吾言于朝,诸大夫皆谓我知似阳子。”妻曰:“实谷不华,至言不饰,今阳子华而不实,言而无谋,是以祸及其身,子何喜焉!”伯宗曰...

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脉阴阳类成《家枢要》_【中医宝典】

...臭 .胃烦呕逆.左为肝热 目赤 .右下为小便黄赤大便秘涩.浮数表有热.沉数里有热也. 虚.不实也.散大而软.举按豁然.不能自固.气血俱虚之.也.为暑.为虚烦多汗.为恍惚多惊.为小儿 惊风 . 实.不虚也.按举不绝.迢迢而长.动而有力.不疾不迟.为三焦气满之候.为呕.为痛.为气寒.为气聚.为食积.为利.为伏阳在内.左寸实.心中积热.口舌疮.咽疼痛.实大.头面...

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