...。 九四：旅于处，得其资斧，我心不快(1)。 《象》曰：“旅于处”，未得位也。“得其资斧”，心未快也。 (1)斧所以斫除荆棘，以安其舍者也。虽处上体之下，不先於物，然而不得其位，不获平坦之地，客于所处，不得其次，而得其资斧之地，故其心不快也...
...难治，若乳母饮酒过度醉，及房劳喘后乳者最剧，能杀儿也。（其脉急数者，宜与龙胆汤下之，加人参、当归、各如龙胆秤分等多少也。）《千金》论少小所以有客忤病者，是外人来，气息忤之，一名中人，是为客忤也，虽是家人，或别房异户，虽是乳母及父母，或从外还，...
...僚生涯，带给他的是更大的苦恼：“吏进饱谙钳纸尾，客来苦劝摸床棱。”“钳纸尾”用韩愈《蓝田县丞厅壁记》故事，说明自己现任分管茶盐的佐僚，对主官只能唯唯诺诺，天天在公文上随着主官的意志画押签名，丝毫不能做主；甚至，连属吏也不把他放在眼里。他尝尽...
...病因病理学术语。指外感伤寒，正气充足、邪势轻微时，可不向里传变；或病程不论长短，主证主脉不变者，为病邪仍在一经，均称不传。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“伤寒一日，太阳受之，脉若静者，为不传。”“伤寒二三日，阳明少阳证不见者，为不传也。”...
...第三十八回弓鞋到处天子被刺手帕传采郎君入彀却说宝亲王，自从那日无意中领略了董额氏的香泽以后，时时把这美人儿搁在心里，眼前常常现出那副娇羞妩媚的面貌来，鼻管里常常好似有董额氏脖子上的粉花香味留着。因此他把眼前的一班庸脂俗粉丢在脑后，常常怂恿...
...一位客人不用劳烦两位主人接待。比喻一件事情由一个人全部承担，不用找别人帮忙。 宋·释惟白《续传灯录·堂远禅师》：“一鹤不栖双木，一客不烦两家。” 事要恰好，话要凑巧，冰梅也腹痛起来。这宋婆生意发财，～。（清·李绿园《歧路灯》第二十七回） ...
...伤寒传变，止言足经，不言手经，原本《内经》热病论中六节之文也。自草窗刘氏不明其理，创论伤寒只传足经，不传手经，诞妄欺人，莫此为甚。人之金、火两脏，不过以五行为分属，岂有真金、真火，故不能伤乎？至陶节庵易之以伤足不伤手。夫既不伤手，何手六经...
...病名。一种相互传染而广泛流行的病证。见《圣济总录·骨蒸传尸门》。又名传尸、劳瘵、尸注、殗殜、复连、骨蒸等。《证治要诀·虚损门》：“传尸劳，骨肉相传，甚至灭门，此其五脏中皆有劳虫，古名瘵疾。”证见寒热、盗汗、咳嗽、咯痰、咯血、疲乏、消瘦、...
...于少保萃忠传（又名《旌功萃忠录》、《于公太保演义传》） 版本：明刻本。十卷四十回 。 作者：孙高亮，字怀石，钱塘（今浙江杭州）人，与于谦同里，约明万历初前后在世。 内容：叙述明代忠臣于谦安内攘外、受奸臣谗害下狱问罪、正色就刑大义凛然的故事...
...传运水谷。《灵枢·肠胃》：“余愿闻六府传谷者，肠胃之大小长短，受谷之多少奈何？”...
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