...属水与火，入手足阳明经，酒浸入太阳，酒洗入阳明。通闭结 灵丹 ，驱邪实效方。与 桃仁 同用，则导 瘀血 。与 枳壳 同用，则除积气。 入痰火药，更能滚痰。入消食药，即能推陈。生用则通肠胃壅结热，熟用则治诸毒 疮疡 ，久不收口。盖以诸毒疮疡，皆属 心火 ， 大黄 熟用，则能泻心火，且宣气消肿，而除结热之在上者。其性沉而不浮，其用走而不守，有推陈致新之功，有斩关...
气温，味苦甘，气味俱薄，无毒，升也，阳也。手太阴之剂，入足太阳经，走手少阴阳明经药也。去根节者发汗，留根节者敛汗。惟在表真有寒邪者宜用之。若表无真寒邪，或寒邪在里，或表虚之人，或阴虚 发热 ，或伤风有汗，或伤食等症，虽有发热 恶寒 ，其不头疼 身痛 而拘急，六脉不浮紧甚者，皆不可汗。虽有可汗之症，亦不可过。盖汗乃心之液也，不可汗而汗，与可汗而过之，则心家之液...
...皆一两，而亦三两之例。 上历观此诸方，黄连治心中烦悸也明矣。故心中烦悸而痞者、吐者、利者、 腹痛 者，用此皆治也。此外用黄连一两方多，其比余药分量差少，但举心胸之微疾，不足取而征焉！故不枚举也。 【互考】 张仲景用黄连。其证与 人参 、 茯苓 ，大同而小异。说在 人参 部。 黄连 阿胶汤 证曰∶心中烦。此方黄连为君，而有心中烦之证，斯可以见其主治矣。 泻心汤...
仲景之方中， 芎归胶艾汤 用艾，而非君药也。是以其所主治也，不可得而知矣。芎归 胶艾汤 ，主治漏下下血也，今从其成方而用之。 【辨误】 《 名医别录 》曰∶艾可以灸百病。后人不审其证之可灸与否，一概行之，故罹其害也，盖不鲜矣。医者见之，以为不候寒热之过也，不审可否，则固已失之矣。论寒热，亦未为得也。灸者所以解结毒也，若夫毒着脊上，药之不知，下之不及，就其所着...
气寒味苦，气薄味浓，无毒，沉也，阴也。手少阴药也。以 姜汁 炒用，则止 呕吐 ，清心胃。且治一切时气，又解诸般热毒秽毒，及肿毒 疮疡 ，目疾之暴发者。盖 黄连 得姜汁制，则和其寒而性轻折，且少变其性，以引至热处，而使之驯化，正经所谓热因寒用是也。与 木香 同用，为 腹痛 下痢要药。与 吴茱萸 同用，乃吞 吐酸 水神方。同 枳壳 治血 痔 ，同 当归 治眼疾。...
书曰∶若药弗瞑眩，厥疾弗瘳。《周官》曰∶医师掌医之政令，聚毒药，共医事。由是观之，药毒也，而病毒也，药毒而攻病毒，所以瞑眩者也。而考本草，有毒者有焉，无毒者有焉，为养者有之，不养者有之。于是人大惑焉，世远人泯经毁，虽欲正之，末由也已，今之所赖也，天地人耳。夫有天地，则有万物焉，有万物，则有毒之能也，有人则病与不而有焉，是古今之所同也。从其所同，而正其所异也，...
盖古书之贵于世，以施诸今而有征也。其古虽并于诗书，言之与实背驰，则不足贵矣。 本草之书，传于世也虽邈焉。凿说之甚，辨折以胸臆，引据以神仙，其言巧而似。于是其理达而远乎实，游断谍谍，不异赵括之论兵也。先考东洞翁，于是作《 药征 》，考校效验，订绳谬误，揣权宜，精异同。虽颇穷经旨，未尝有如本草说多能者。然循其运用之变，奏异功则殆如天出，而俏性多能，是方之功，而非...
...参 、黄芩也，于心下痞而硬者也。然则心下痞硬 干呕 下利者，此汤主之。其无此证，则终无效也。学人审诸。 【辨误】 世医笃信本草。以芩、连为寒药，其畏之也如虎 野狼 焉，不思之甚矣。夫本草论药之寒热温凉，终不一定。彼以为温，则是以为热；甲以为寒，则乙以为凉。果孰是而孰非乎？盖医者之于用药也，譬犹武夫用兵，武夫而畏兵，不可以为武夫也。医亦然，毒药各有其能，各主一...
...恶寒之为水气也明矣。其喘而恶寒，有 痰饮 之变者，此方主之。桂姜草枣黄辛附汤证，不具也。说在术条下，故不复赘焉。 【辨误】 今之为医者，其用药也，瞑眩则栗，遽转其方，何无特操之甚也。书曰∶若药弗瞑眩，厥疾弗瘳。余每读书到于此，未尝不废书抵掌而欢。圣哲之言，信而有征也。仲景之为方也，亦有征矣！请举其一二。苓甘 五味 姜辛夏汤条曰∶咳满即止，而更复渴、冲气复发者...
...痛呕不能饮食。 苓姜术甘汤证曰∶身体重、腰中冷。又云∶腰以下冷痛。 半夏干姜散 证曰∶ 干呕 吐逆、吐涎沫。 以上三方， 干姜 或四两，或诸药等分。 人参汤 证曰∶喜唾。又曰∶心中痞。 通脉四逆汤 证曰∶下利清谷。又曰∶手足厥逆。又云∶干呕。 小青龙汤 证曰∶心下有 水气 、干呕。又云∶咳。 半夏泻心汤 证曰∶呕而 肠鸣 。 柴胡 姜 桂汤 证曰∶胸胁满。又...
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