论血晕_《指南》_【中医宝典大全】

...法,烧漆之方,亦不可缓。医者不可妄论恶血上抢心,而用 苏木 等以峻攻新血,又不可信用古方,用 牡丹 夺命之方以败血,而反损人之命也。再叮咛临之际,必用预煎生 化汤 ,预烧硬石子 秤锤 ,候儿下地,连服两三帖,药共三煎。又产妇枕边用醋韭投锤子瓶之法,决无晕症。 又儿生下时,举家不可喜子慢母,产母亦不可顾子忘倦。又不可产讫即卧,或忿怒气逆,皆血逆致晕,至嘱,...

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不安毋议落胎救母辨_《胎指南》_【中医宝典大全】

妊妇患虚损 潮热 ,骨蒸少力,或 崩漏 ,或少食,皆致孕妇气血不足。若月久不能鼓动,或胎不安上攻,或跌扑损胎不动,疑胎死活难辨;或患热病损胎;或因误食动胎药及食 苋菜 ,虽血行胎逼,切不可用落胎之方,妄议去胎救母也。必须补母之气血,力健则胎自然渐动,即其胎死,助血自落,可保两全而无虞也。若攻弱母之胎,胎落而母继殒者多矣。慎之。 妊妇患 伤寒 ,或患疫病,热...

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须知_《产心法》在线阅读_【中医宝典】

一、孕妇似未产须知∶凡孕临月,胎忽乱动而 腹痛 不甚,或作或止,或一二日,或三五日之后方生,名曰弄胎。不可孟浪坐草,须静以待时。或胎水已来,腰不酸痛而不生者,亦曰弄胎。所以有沥浆生,其浆流一二日不产,俟流浆渐少方生。倘浆来过多,恐胞干 难产 ,亦非所宜,须八珍时服,助其血气可望无虑。又有一月前,忽然腹痛,状如即产,却不产者,名曰试月。又有腹虽痛而腰不酸痛...

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须知十四则《产心法》_【中医宝典】

一、孕妇似未产须知∶凡孕临月,胎忽乱动而 腹痛 不甚,或作或止,或一二日,或三五日之后方生,名曰弄胎。不可孟浪坐草,须静以待时。或胎水已来,腰不酸痛而不生者,亦曰弄胎。所以有沥浆生,其浆流一二日不产,俟流浆渐少方生。倘浆来过多,恐胞干 难产 ,亦非所宜,须八珍时服,助其血气可望无虑。又有一月前,忽然腹痛,状如即产,却不产者,名曰试月。又有腹虽痛而腰不酸痛...

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卷之八 前(附恶阻、胎漏、胎动、胎不长、胎大、胎堕、半〕_《类证治裁》

编 号 138〔恶阻〕 ----343页33行 出 处 类证治裁 --〔卷之八 前(附恶阻,胎漏,胎动,胎不长,胎大,胎堕,半,〕 名 词 解 释 受孕二三月间. 冲任上壅. 气不下行. 呕吐痰水.头重目眩. 懒动嗜卧. 恶食喜酸. 或偏嗜一物. 间作寒热. 为阻病.千金(用 半夏茯苓汤 . 及 茯苓丸 )今人以( 半夏 )动胎鲜用. (通用 白术汤 ....

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外感风寒_《秘书》在线阅读_【中医宝典】

...寒 发热 ,头疼 眼痛 ,甚至心腹烦闷。不可妄投峻剂,只宜 芎苏散 表其寒邪。 按∶妇人 天癸 未行属少阴,天癸已行属厥阴,天癸已绝属太阴。之病,治厥阴者,溯化之源也。故《机》曰∶胎产病当从厥阴经论,毋犯胃气及上二焦。谓之三禁∶不可汗,不可下,不可利 小便 是也。汗则痞满,下则伤脾,利小便则内亡津液,中州枯燥。故受孕三五个月时,不可用一毫辛散滑利之品。...

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妇禁用诸药_《产指南》_【中医宝典大全】

一、妇气不顺,禁用 枳壳 、 浓朴 等耗药。 二、产后伤饮食,禁用 枳实 、 大黄 、蓬、棱。 三、产后身热,禁用芩、连、栀、柏。 四、产后七日内,禁用 地黄 、 芍药 。 五、产后血块痛,禁用 牛膝 、蓬、棱、 苏木 。 六、产后大便不通,禁用 大黄 、 芒硝 。 七、不可服 济坤丹 ,损血气。 八、不可服瘦丸,要伤胎。 九、不可用《产宝》峻药方。

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子肿子气子满论_《心法》_【中医宝典大全】

(子满证,即俗呼水证也。) 妊娠子肿,与子气相类,但子气在下体,子肿在头面。若子满证,又名为胎水,则在五六月以后,比子气、子肿不同。盖胎大则 腹满 ,遍身浮肿。凡子气、子肿、子满,由脏气本弱,或因泄泻下利,耗伤脾胃,或寒热 疟疾 ,烦渴加饮,湿渍脾胃,使头面手足浮肿也。然水渍于胞,儿未成形,则胎多损坏。故初妊即肿,急宜调治,水去胀消,仍用六君子调补。 所谓...

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生化汤论_《秘书》_【中医宝典大全】

后气血太虚,理宜大补,但 恶露 未尽,用补须防滞血。乃生之而且化之,能化能生,攻血块无损元气,行中又带补血,方许万全,治无一失。世以 四物汤 治产, 地黄 性寒滞血, 芍药 酸寒无补,其不误人者几希矣。 按∶ 生化汤 者,因药性之功而立名也,盖产后以化旧生新为。考诸药性, 川芎 、 当归 、 桃仁 三品,能破旧血,骤生新血。佐以 姜炭 、炙甘,引三品入于...

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疟论_《心法》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

妊娠患疟,无论息月数多少,总以安胎为主。而世之所谓安胎,无过 黄芩 、 白术 ,不知 黄芩 乃治热盛胎动不宁, 白术 乃治 脾虚 胎气不固。若气虚下陷误用黄芩,气滞壅逆误用白术,为害何可胜言。予于前 安胎方 中,亦多有用芩、术,然亦有弃而不用者,总视其病之宜忌及人之气血,所谓可与意会,难与言传。业医之活法,在随机应变耳。知胎息安与不安,全在母气之调与不调...

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