老子·德经·第六十五评析

...干系,但并不能得出直接的结论。因为就老子的本意来讲,绝对不是为迎合统治者的需要而提出一套愚民之术的。有的学者是愿人与我同愚,泯除世上一切阶级,做到物我兼我的大平等,这样自可减少人间的许多龃龆纷争。”(张默生老子第60页)也有学者...

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老子思想“见素抱朴”的自然人性论_道家_【文学360】

...政策“夫天下多忌讳,而民弥贫;民多利器,而邦家滋昏;民多智能,而奇物滋起;法物滋彰,而盗贼多有。”(57老子从自然人性论的角度为的“无为而治”主张提供依据。“其正闵闵,其民屯屯。其正察察,其邦缺缺。”(58)正是由于统治者...

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第五十_老子道德经校释

...之人所由少与!谦之案十有三之说,自韩非子、河上公、碧虚子、叶梦得以四肢九窍为十三,已涉附会。乃又有以十恶三业为十三者,如杜广成;以五行生死之数为十三者,如范应元。其皆穿凿不足信。苏辙谓生死之道九,而不生不死之道一,老子之言其九,不言其一,...

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附录 老子韵例_老子道德经校释

...老子通韵合韵之例,江氏所发明者,以通韵言,如 (一)之、幽通韵(九十六、二十五、五十二、三十三、五十、五十九)。 (二)幽、宵通韵(四十一)。 (三)侯、鱼通韵(二十六、三十、三十四)。 (四)歌、支通韵(十、...

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第七十四_老子道德经校释

...例。老子“制惑”“夫代司杀者,是谓代大匠斲;夫代大匠斲者,希有不伤其手矣”,斲与手韵。吕氏春秋贵可篇“故曰大匠不斲,大庖不豆,大勇不斗,大兵不寇。”淮南林训略同。是“斲”之本音当与“斗”同,竹角切者,其转音也。 右景龙碑本五十五字,...

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第八十_老子道德经校释

...相闻,而足迹不接诸侯之境,车轨不结千里之外者,皆得其所。”论衡日篇“古者质朴,邻国接境,鸡犬之声相闻,终身不相往来。”皆本老子。又史记货殖传亦有“至治之极”四字,碑本虽无此句,可据傅、范本与庄子、史记所引补之。 「音韵」此江氏韵读...

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老子·道经·第一解读

...“道”的革命性和权威性 “道”这个哲学概念,首经老子提出。 这个颇带东方神秘主义的名词,在老子一书中频频出现,它有时似乎在显示宇宙天地间一种无比巨大的原动力;有时又在我们面前描画出天地混沌一片的那种亘古蛮荒的状态;或展示天地初分,万物...

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注_老子集注

...。只不过孔子的“礼”一经实行,就很难再有能力进行扩张,而且也很难“不割”了。 [75]管子一书认为难以建立大一统的中央帝国。虽然秦始皇作成功了,但并没有保持下来。而以后的历代王朝的又如何呢?情况恰恰如老子在这里“将欲取天下而为之...

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老子·德经·第五十评析

...外患就不能侵入其身,就不会走向死亡的领域。所以任继愈先生老子看来,这个世界到处埋伏着危险,生命随时受到威胁。主张处处小心,不要进入危险范围,只有无所作为,才最安全,最足以保全性命。”(老子新译老子生逢乱世,看到人生危机四伏...

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十 我国古哲学含有力学原理_厚黑学

...西洋物理学中之牛顿。牛顿看见万物都向内部牵引,因创出万有引力的学说。其实这种现象,老子早已看见了。“天得一以清,地得一以宁,神得一以灵,谷得一以盈,万物得一以生,侯王得一以为天下贞。天无以清将恐裂,地无以宁将恐发,神无以灵将恐歇,谷无以...

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