原文 正册判词之十87版红楼梦李纨画：一盆茂兰，旁有一位凤冠霞帔的美人。 桃李春风结子完，到头谁似一盆兰？如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。 注释 这一首是写李纨的。 1.“桃李”句——借此喻说李纨早寡，她刚生下贾兰不久，丈夫贾珠就死了，所以她短暂的婚姻生活就象春风中的桃李花一样，一到结了果实，景色也就完了。这一句还暗藏她的姓名，“桃李”藏“李”字，“完”与“...
1989年北影版《红楼梦》：季艳梅/曾丹 1987年电视剧《红楼梦》：东方闻樱 2010年新版《红楼梦》：张馨予/丁荔 2010年电视剧《黛玉传》：陶昕然
红学指研究中国古典文学名著《红楼梦》的学问。红楼梦由于传世版本多，加以欣赏角度与动机的不同，因此学者们对于红楼梦的作者与内容，有许多不同的看法，其中大致可分为文学批评派、索隐派、自传派等数派。 红楼梦红学流派 红楼梦文学批评派 以王国维为主。王国维引入叔本华的哲学思想，以西方的视角审视《红楼梦》。 红楼梦索隐派 以蔡元培等人为主。主张红楼梦作者以暗喻的方式，...
曹雪芹的著书缘由 《红楼梦》的作者-曹雪芹出生於南京.雍正六年曹家抄没後才全家迁回北京.当时,曹雪芹尚年幼.曹雪芹究竟住在何处,他的青年时期是如何度过的,这些问题,总因文献无证,不能确指.据红学家们的考证,认为他与敦诚,敦敏成为亲密朋友,是在右翼宗学里开始结识的,後来落魄住到了西郊,他的不朽的巨著《石头记》就是在西郊的山村里写成的. 曹雪芹晚年的生活穷愁潦倒...
“判词”所说的李纨 80回后的李纨会是个什么样结局，是见仁见智的问题。我们只能在前80回体会作者的意图了，其中第五回的“判词”和《红楼梦》曲是最为重要线索。 判词：李纨(新版红楼定妆图片2)后面又画着一盆茂兰，旁有一位凤冠霞帔的美人。 这里，我只就“凤冠霞帔”谈谈拙见：很多人以为，在我国古代，只有诰命夫人才可能“凤冠”“霞帔”加身。所以，李纨既然穿戴着凤冠霞...
...花柳质，一载赴黄粱。”后来书中写她由贾赦作主，嫁给了一个大同府人氏，祖上系军官出身，现袭指挥之职的孙绍祖，此人绰号“中山狼”，是个骄奢淫逸，作践妇女的虐待狂。可怜迎春这个金闺小姐在他的拳打脚踢折磨之下只有一年时间就一命呜呼了。 宋代刘敞一首咏迎春花的诗：秾李繁桃刮眼明，东风先入九重城。黄花翠蔓无人顾，浪得迎春世上名。——所以红楼梦中的迎春其实也只是徒有其名。
...此深入浅出的思辨，却不像那些见风落泪对月伤怀的深闺怨女.当她如春风般掠过我们的视野时，人们都陶醉于她的风度而浑然忘却她的庐山面目。 我们在《红楼梦》里，似乎没有见过湘云真正发过什么愁，总是嘻嘻哈哈，对生活兴味盎然，充满热情。对于她这一性格特点，作者不仅在判调和红楼梦曲中作过点化，而且曾多次做过诗意的彩绘。她第一次出现，作者就表现了她“大说大笑”和“咬舌”的性...
...止，洪水不息，恶兽横行，给人类带来空前灾难。女娲看到人间无端遭此浩劫，心中十分难过，立志炼石补天，夜以继日炼成十二丈高、二十四丈见方的五色石三万六千五百零一块，用三万六千五百块五色石补好了天穹，并用“鳌足”立好“四极”，使人们重新过上安宁幸福的生活。据＜红楼梦＞载：补天剩下的那一块五色石天长日久得了灵气，成了精，约60个世纪以后随“宝哥哥”下到凡间转了一圈。
...注云：“是月丙辰，明日庚寅。”即以龙（辰）虎（寅）代表月日。又有人以为“虎兔相逢”乃影射康熙死胤祯嗣位于壬寅年，明年癸卯元雍正事。此外“虎兔相逢”还可解释为生肖属兔的人碰到了属虎的人或者碰到了寅年等等。又所根据底本属早期脂本的《乾隆抄本百二十回红楼梦稿》和“已卯本”中“虎兔”作“虎兕相逢大梦归”，就有可能暗示元春死于两派政治势力的恶斗之中。“大梦归”，指死。
《红楼梦》在流传初期是通过名为《石头记》的手抄本形式流传。现流传至的手抄本仅有八十回（根据有些学者的研究，流传下来的手抄本实为79回，今存手抄本的第80回仅仅只是79回后半节，被后人割裂，以凑足八十回的整数；也有部分学者认为今79、80二回本均为续作混入）。 自乾隆年间始，各种关于《红楼梦》的续作纷纷出笼。据有关学者统计，《红楼梦》的续书种类高达百余种，如《...
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