...平按：此篇见《素问》卷十一第三十九《举痛论篇》，又见《甲乙经》卷一第一。黄帝曰：余闻百病生于气也，怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收聚，炅则腠理开气泄，忧则气乱，劳则气耗，思则气结，九气不同，何病之生？炅，音桂，热也。人之...
...平按：此篇自篇首至末，见《素问》卷十第三十五《疟论篇》，又见《甲乙经》卷七第五，又见《灵枢》卷十二第七十九《岁露论》，又见《巢氏病源》卷十一《疟病诸候》，惟编次稍异。黄帝问于岐伯曰：夫□疟者，皆生于风，其蓄作有时何也？□者，有云二日一发名...
...平按：此篇见《素问》卷十一第四十《腹中论》，又见《素问》卷十三第四十七《奇病论》，又见《甲乙经》卷八第二。黄帝问曰：人有身体胕，股胫皆肿，环脐而痛，是为何病？岐伯曰：病名曰伏梁，此风根也，不可动，动之为水，溺清之腑。头以下为身，四肢曰体，...
...（卷首缺，只余卷尾，篇目亦缺）平按：此篇自“此五色之死也”以上残缺，篇目亦不可考，故自“心之合脉也”至“白如枯骨者死”，从《素问·五脏生成篇》补入。自“此五色之死也”至“针之缘而去也”，见《素问》卷三第十《五脏生成篇》，又见《甲乙经》卷一...
...平按：此篇自篇首至末，见《素问》卷四第十二《异法方宜论篇》，又见《甲乙经》卷六第二，又见日本《医心方②》卷一《治病大体第一》。②“《医心方》”，原作“心医方”，为传写之误。黄帝问于岐伯曰：医之治病也，一病而治各不同，皆愈，何也？岐伯曰：...
...①指神志或精神。《素问·灵兰秘典论》：“心者，君主之官，神明出焉。”《素问·脉要精微论》：“言语善恶不避亲疏者，此神明之乱也。”②指日月星辰等自然界现象及规律。《素问·五运行大论》：“论言天地之动静，神明为之纪。”《素问·移精变气论》：“...
...①平静，与烦躁相对。《素问·生气通天论》：“因于暑，汗，烦则喘喝，静则多言。”②志意安闲，无欲无求。《素问·生气通天论》：“故风者，百病之始也，清静则肉腠闭拒，虽有大风苛毒，弗之能害。”③平静、静止。与“动”相对。《素问·阴阳应象大论》：...
...㈠（cóng音匆）。①顺从。与逆相对。《素问·生气通天论》：“气血皆从”。②正常。《素问·阴阳应象大论》：“此阴阳反作，病之逆从也。”③指采取某种处理方式或原则，即选用之意。《脾胃论》：“此湿胜，从平胃散。”④迎着。《素问·骨空论》：“从...
...①指病本，与“标”相对。《素问·针解篇》：“察后与先，知病先后也。”②古代的，从前的。《素问·贼风》：“先巫者知百病之胜。”③已故的。《素问·六节脏象论》：“此上帝所秘，先师传之也。”④副词，首先。《素问·阴阳应象大论》：“先痛而后肿者，...
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