...◎ 颜真卿（九） ◇ 银青光禄大夫海濮饶房睦台六州刺史上柱国汲郡开国公康使君神道碑铭 君讯希铣，字南金。其先出於周，武王同母少弟卫康叔封之後也。《史记》云：「成王长，用事，举康叔为周司寇，赐卫宝祭器，以彰有德。」封子康伯，支庶有食邑於康者...
...，朝贤儒士听者莫不归美焉。尝使人读《汉书》，闻郦食其劝立六国后，大惊曰：“此法当失，何得遂成天下！”至留侯谏，乃曰：“赖有此耳。”其天资英达如此。 勒征徐、扬州兵，会石瞻于下邳，刘遐惧，又自下邳奔于泗汭。 石生攻刘曜河内太守尹平于新安，斩之...
...事並見史記秦本紀。 〔五〕據范書及通鑑改。 夏五月，太尉鄧盛久病罷。太僕張延為太尉。 六月，以討張角功封中常侍張讓等十二人為列侯。 秋七月，車騎將軍皇甫嵩征邊章、韓約無功免〔一〕。 〔一〕嵩前討張角，見中常侍趙忠舍宅踰制，奏沒入之。又中常侍...
...，法傷則姦門闓。故曰泰則反敗矣。侵主好惡反法以自傷，喜決難知以塞明，從狙而好小察，事無常而法令申，不●，則國失勢。芒主目伸五色，耳常五聲。四鄰不計，司聲不聽，則臣下恣行，而國權大傾，不●，則所惡及身，勞主不明分職，上下相干，臣主同，則刑振以...
...但既得九类以后，圣王法而行之，从之则治，违之则乱，故此说常道攸叙攸斁由《洛书》耳。 “初一曰五行，九类，类一章，以五行为始。次二曰敬用五事，五事在身，用之必敬乃善。次三曰农用八政，农，厚也，厚用之政乃成。○农，马云：“食为八政之首，故以...
...诸天交通。故伽陀经云。有鬼有畜有天。正法念经亦云。有鬼有畜。 或云劣天。劣天者。是毗摩质多。毗摩质多者。此云响高。亦云穴居。谓大海水底。出大音声。自唱云。我是毗摩质多。故云响高。居在海穴。故云穴居。 住处部第三依正法念经云。修罗居在五处住。一...
...巽上 坎下 “涣”：亨，王假有庙，利涉大川，利贞。 《彖》曰：“涣，亨”，刚来而不穷，柔得位乎外而上同，“王假有庙”，王乃在中也；“利涉大川”，乘木有功也。 世之方治也，如大川安流而就下；及其乱也，溃溢四出而不可止。水非乐为此，盖必有逆其...
...不知稍增至四五丸。忌野猪肉、芦笋。（《古今录验》疗三十年咳，并出第十八卷中）《备急》华佗五嗽丸方皂荚（炙） 干姜 桂心上三味等分，捣筛，蜜和丸如梧子。服三丸，酒饮俱得，日三。忌葱。（出第三卷中）《古今录验》四满丸 疗五嗽，一为气嗽，二为痹嗽...
...承云》娱帝赏，复歌《调露》暢《韶》《英》。 【第九】 荷恩承顾托，执契恭临抚。庙略静边荒，天兵曜神武。有截资先化，无为遵旧矩。祯符降昊穹，大业光寰宇。 【第十】 肃肃祀典，邕邕礼秩。三献已周，九成斯毕。爰撤其俎，载迁其实。或升或降，唯诚唯质...
...遇文王。孰與許由之賢夫子曰許由。獨善其身者也。太公、兼利天下者也。然今世無文王之君也。雖有太公。孰能識之。乃歌曰大道隱兮禮為基。賢人竄兮將待時。天下如一欲何之。 叔孫氏之車子曰鉏商、樵於野而獲獸焉、眾莫之識、以為不祥、棄之五父之衢、冉有告夫子、...
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