...世居稷，至周文武而兴为天子。君子谓姜嫄静而有化。《诗》云：“赫赫姜嫄，其德不回，上帝是依。”又曰：“思文后稷，克配彼天，立我烝民。”此之谓也。 3、弃母姜嫄:颂曰：弃母姜嫄，清静专一，履迹而孕，惧弃于野，鸟兽覆翼，乃复收恤，卒为帝佐，母道既...
...宋民间之所谓小说及其后来 宋代行于民间的小说，与历来史家所著录者很不同，当时并非文辞，而为属于技艺的“说话”②之一种。 说话者，未详始于何时，但据故书，可以知道唐时则已有。段成式③（《酉阳杂俎续集》四《贬误》）云：“子太和末因弟生日观杂戏...
...今暴得大名，不祥。不如以兵有所属，事成犹得封候，败则易以亡，可无为人所指名也。”婴从其言，以兵属项梁，梁以为上柱国。后项氏败，婴归汉，以功封棠邑候。君子曰：“婴母知天命，又能守先故之业，流祚后世，谋虑深矣。”《诗》曰：“贻厥孙谋，以燕翼子。...
...无以老妾故，怀二心。言妾已死也。”乃伏剑而死，以固勉陵。项羽怒烹之，陵志益感，终与高祖定天下，位至丞相，封候，传爵五世。君子谓：“王陵母能弃身立义，以成其子。”《诗》云：“我躬不阅，遑恤我后。”终身之仁也。陵母之仁及五世矣。 ...
...《伐木》 1、伐木:伐木丁丁、鸟鸣嘤嘤。 出自幽谷、迁于乔木。 嘤其鸣矣、求其友声。 相彼鸟矣、犹求友声。 矧伊人矣、不求友生。 神之听之、终和且平。 2、伐木:伐木许许、酾酒有藇。 既有肥羜、以速诸父。 宁适不来、微我弗顾。 于粲洒扫、...
...宜乎！曾子曰：“唯斯人也而有斯妇。”君子谓黔娄妻为乐贫行道。《诗》曰：“彼美淑姬，可与寤言。”此之谓也。 4、鲁黔娄妻:颂曰：黔娄既死，妻独主丧，曾子吊焉，布衣褐衾，安贱甘淡，不求丰美，尸不揜蔽，犹諡曰康。 ...
...说法”至“当然既”，原文为“民国廿二年春×三月某日〔１０〕，当局谈话曰：‘日军所至，抵抗随之……至收复失地及反攻承德，须视军事进展如何而定，余’。”又“不得而知”下有注云：（《申报》三月十二日第三张）。 第五段“报载热河……”上有“民国廿二...
...之。君子谓忠妾为仁厚。夫名无细而不闻，行无隐而不彰。《诗》云：“无言不酬，无德不报。”此之谓也。 3、周主忠妾:颂曰：周主忠妾，慈惠有序，主妻淫僻，药酒毒主，使妾奉进，僵以除贼，忠全其主，终蒙其福。 ...
...韩，哭聂政尸，谓吏曰：“杀韩相者，妾之弟，轵深井里聂政也。”亦自杀于尸下。 3、聂政姊:晋，楚，齐，卫闻之曰：“非独聂政之勇，乃其姊者，烈女也。”君子谓“聂政姊仁而有勇，不去死以灭名。”《诗》云：“死丧之威，兄弟孔怀。”言死可畏之事，唯兄弟...
...大臣，被恶言而死，亦何厚葬？”载以牛车，有棺而无椁。天子闻之曰：“非此母不生此子！”乃尽案诛三长史。丞相严青翟自杀。君子谓：“张汤母能克己感悟时主。”《诗》云：“彼美孟姜，德音不忘。”此之谓也。 ...
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