...8.粢：（zich知）《公羊传·桓公十四年》：“御廪者何？粢盛委之所藏也。”《玉篇》：“粢，稷米也。”这里用为古代供祭祀用的谷物之意。...
...蛟龙为谁怒。 无事久留童仆怪，此风聊得妻孥忏。 灊山道人独何事，半夜不眠听粥鼓。 《监洞霄宫俞康直郎中所居四咏·退圃》苏轼 百丈休牵上濑船，一钩归钓缩头鳊。 园中草木春无数，只有黄杨厄闰年。 （俗说黄杨岁长一寸，遇闰退三寸。） 《监洞霄...
...有译有本录中菩萨三藏录之二（大乘经重单合译下） 月灯三昧经十一卷（或十卷一帙） 高齐天竺三藏那连提耶舍译（全本后出单重合译） 月灯三昧经一卷（一名文殊师利菩萨十事行经） 宋沙门释先公译（第二别译） 右一经出前大月灯经第七卷异译（第一别译...
...世品经六卷（或五卷或无品字）一百二十纸。 罗摩伽经三卷（或四卷）七十二纸。 大方广佛花严经续入法界品一卷（或无续字）八纸。 上三经十卷同帙。 大般涅槃经四十卷（或三十六卷四帙）七百三十纸。 大般涅槃经后译荼毗分二卷（亦云阇维分亦云后分）三十九...
...而量之，至丈必过。石称丈量，径而寡失。”故《无妄》之二曰：“不耕获，不菑畬，则利有攸往。”其三曰：“无妄之灾，或系之牛，行人之得，邑人之灾。”其五曰：“无妄之疾，勿药有喜。”夫必耕而后获，必菑而后畬，小人之所谓无妄也。而君子不然，于义可获，...
...，与老子的原意不合。”（引自《老子哲学讨论集》，第20页）我们知道，《道德经》里所讲的“道”，就是指物质世界的实体及其变化的原因和规律。“道”是永恒的，既如无名之朴，是极幽微的；而且还适用于新旧转化运动的客观规律。张松如说，老子的所谓“道”...
...元气，下入毛际，流于五脏，四肢绵受其润，如山纳云，如地受泽，面色光涣，耳目聪明，饮食有味，气力倍加，诸疾去矣。”（《御览方术部》引《修养杂诀》）这是把老子的思想与传统养生术联系起来的解释。这种思考的角度，也不失为对老子学说的一种发挥。...
...。 11.毕战：人名，滕国的一个臣子。 12.圭：（gui规）《易·益·六三》：“益之，用凶事，无咎。有孚，中行，告公用圭。”《孙子算经》卷上：“量之所起，起于粟，六粟为一圭，十圭为一撮。”本义为古代容量单位。圭田：这里用为供祭祀用的田土...
...盐铁论·错币》：“买则失实,卖则失理,其疑或滋益甚。”这里用为迷惑之意。 2.暴：（pu铺）《左传·宣公十二年》：“今我使二国暴骨。”《小尔雅》：“暴，晒也。”《颜氏家训·书证》：“言日中时必须暴晒，不尔者，失其时也。”《史记·司马相如传》：“...
...钟、张等《书目》一卷，文字之部备矣。谨诣省上表并上录势新书以闻。六年九月中书侍郎臣虞�上。 ○梁武帝《观钟繇书法十二意》平（谓横也。） 直（谓纵也。） 均（谓闲也。） 密（谓际也。） 锋（谓端也。） 力（谓体也。） 轻（谓屈也。） 决（谓...
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