...行，壅结为痈疽也。又言∶热之所作，其后为痈，又阳气溱集，寒化为热，热盛则肉腐为脓也。由人体有热，被寒冷搏之而脉凝结不行，热气壅结成痈疽。方有灸法，亦有温治法。以其中冷未成热之时，其用冷药贴敷之。治热已成，以消热令不成脓也。赤色肿有尖头者， 藜芦膏 敷之。一云醋和 蚌蛤 灰涂，干则易之。 余平生数病痈疽，得效者即记之。考其病源，多是药气所作，或有上世服石，遂令...
（论四首 方三十六首 针灸法五十八首） 论曰∶黄帝问曰∶人生而病癫疾者安所得之？岐伯对曰∶此得之在腹中时，其母数有所大惊也，气上而不下，精气并居，故令子发为癫疾。病在诸阳脉，且寒且热，名曰狂，刺之 虚脉 ，视分尽热病已而止。病癫初发，岁一发不治，月一发不治，四五日一发，名曰癫疾，刺诸分。其脉尤寒者以针补之。病已止，癫疾始生，先不乐，头重直视举 目赤 ，其作极...
...凡欲产时特忌多人瞻视，惟得二三人在旁，待产讫，乃可告语诸人也。若人众看视，无不 难产 。 凡产妇第一不得匆匆忙怕，旁人极须稳审，皆不得预缓预急及忧悒，忧悒则难产。若 腹痛 眼中火生，此儿回转，未即生也。儿出讫，一切人及母皆忌问是男是女，儿始落地，与新汲 井水 五咽，忌与暖汤物，勿令母看视秽污。 凡产妇慎食热药、热面，食常识此。饮食当如人肌温温也。 凡欲临产时...
...行，壅结为痈疽也。又言∶热之所作，其后为痈，又阳气溱集，寒化为热，热盛则肉腐为脓也。由人体有热，被寒冷搏之而脉凝结不行，热气壅结成痈疽。方有灸法，亦有温治法。以其中冷未成热之时，其用冷药贴敷之。治热已成，以消热令不成脓也。赤色肿有尖头者， 藜芦膏 敷之。一云醋和 蚌蛤 灰涂，干则易之。 余平生数病痈疽，得效者即记之。考其病源，多是药气所作，或有上世服石，遂令...
（论三首 方十三首 灸法二十六首） 论曰∶少小所以有痫病及 痉病 者，皆由脏气不平故也。新生即痫者，是其五脏不收敛，血气不聚，五脉不流，骨怯不成也，多不全育。其一月四十日以上至期岁而痫者，亦由乳养失理，血气不和，风邪所中也，病先身热，掣 惊啼叫唤而后发痫。脉浮者为阳痫，病在六腑，外在肌肤，犹易治也。病先身冷，不惊掣，不啼呼，而病发时，脉沉者，为阴痫，病在五脏...
...，英风劭起，文齐游夏，行俦鲁史，有邈其升，令问不已，人亦有言，德崇誉高，束帛既言，旌节仍招，仪形朝堂，流风丹霄，将振华衮，永○原讹冰，据冯校本改。涣皇朝，上帝靡监，曾不遐龄，卫霍颓镇，哲人其倾，邦国殄瘁，搢绅丧情，仰邦高范，永播休声。 【箴】汉杨雄○《 初学记 》十二作崔骃。太常箴曰：翼翼太常，寔为宗伯，穆穆灵祗，寝庙弈弈，称秩元祀，班于群臣，我粢孔蠲，○原...
（论一首 方六首 灸法二首） 论曰∶凡气极者，主肺也。肺应气，气与肺合。又曰∶以秋遇病为 皮痹 ，皮痹不已，复感于邪，内舍于肺，则寒湿之气客于六腑也。若肺有病则先发气，气上冲胸，常欲自恚。以秋庚辛日伤风邪之气为肺风，肺风之状多汗。若阴伤则寒，寒则虚，虚则气逆咳，咳则短气，暮则甚。阴气至，湿气生，故甚阴畏阳气，昼日则瘥。若阳伤则热，热则实，实则气 喘息 上胸噫...
（论一首 方一首 灸法二首） 论曰∶骨极者，主肾也。肾应骨，骨与肾合。又曰∶以冬遇病为 骨痹 ，骨痹不已，复感于邪，内舍于肾， 耳鸣 见黑色，是其候也。若肾病则骨极， 牙齿 苦痛，手足 疼，不能久立， 屈伸不利 ，身痹脑髓酸。以冬壬癸日中邪伤风，为肾风。风历骨，故曰骨极。若气阴，阴则虚，虚则寒，寒则面肿垢黑，腰脊痛不能久立，屈伸不利。其气衰则发堕齿槁，腰背相...
（方八十七首 针灸法十首） 治卒死无脉，无他形候，阴阳俱竭故也。治之方∶ 牵牛 临鼻上二百息，牛舐必瘥，牛不肯舐，着盐汁涂面上，即牛肯舐。 又方 牛、马屎绞取汁饮之。无新者，水和干者亦得。（《 肘后方 》云∶干者以 人尿 解之，此扁鹊法）。 又方 炙熨斗熨两胁下。（《备急方》云∶又治尸厥。） 针灸法∶ 针间使各百余息，又灸鼻下人中，一名鬼客厅。（《肘后方》云...
（论一首 方十八首 灸法十二首） 论曰∶凡精极者，通主五脏六腑之病候也。若五脏六腑衰，则形体皆极，眼视而无明，齿焦而发落。身体重则肾水生， 耳聋 行步不正。凡阳邪害五脏，阴邪损六腑。阳实则从阴引阳，阴虚则从阳引阴。若阳病者主高，高则实，实则热，眼视不明，齿焦发脱，腹中满满，则历节痛痛，则宜泻于内。若阴病者主下，下则虚，虚则寒，体重则肾水生，耳聋行步不正。 邪...
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