...按】动之为义，以厥厥动摇，急数有力得名也。两头俯下，中间突起，极与短脉相类；但短脉为阴，不数不硬不滑也。关前为阳，关后为阴。故仲景云∶“阳动则汗出”，分明指左寸属心，汗为心之液，右寸属肺，主 皮毛 而司腠理，故汗出也。又曰∶“阴动则 发热 ”，分明指左尺见动，为肾水之不足，右尺见动，谓相火虚炎，故发热也。因是而知旧说言动脉只见于关上者，非也。且《素问》曰∶“...
...而虚软， 虚火 炎灼。 【按】涩者，不流利、不爽快之义也。《内经》曰∶“参伍不调”，谓之凝滞而至数不和匀也。《脉诀》以轻刀刮竹为喻者，刀刮竹则阻滞而不滑也。通真子以如雨沾沙为喻者，谓雨沾 金石 ，则滑而流利；雨沾沙土，则涩而不流也。李时珍以病蚕食叶为喻者，谓其迟慢而艰难也。伪诀云∶“指下寻之似有，举之全无”，则是 微脉 而非涩脉也。王叔和谓其一止复来，亦有疵...
肝脉来盈实而滑，如循长竿，曰肝病。（盈实而滑，弦之太过也。长竿无梢，则失其和缓之意，此弦多胃少，故肝病。） 心脉来喘喘连属，其中微曲，曰心病。（喘喘连属，急数之象。其中微曲，则尚未至于全曲，钩多胃少之象也。） 脾脉来实而盈数，如鸡举足，曰脾病。（实而盈数，如鸡之举足，虽不能如践地之和，亦不至如鸟距之疾，弱多胃少之象也。） 肺脉来不上不下，如循鸡羽，曰肺病。（...
...的禁锢，使性健康、性教育的研究长期处于停滞状态。当今，随着思想的开放，人们对性生活的健康和谐给予极大关注，然而这里面又有许多的误区和偏颇。 古代对房事的生理作用有深刻的认识。“男女居室，人之大伦，独阳不生，独阴不成，人道有不可废者。”阴阳整体观念认为男女交合乃阴阳之道，是天地间第一大道。同时也认识到性生活是人类的天性和生理需要，不适当的抑制性功能，会引起一些...
人有热极发狂，登高而呼，弃衣而走， 气喘 发汗如雨，此阳明胃经之火也。夫阳明之火何以能使人登高而呼乎?盖火性炎上，内火炽胜，则身自飞扬矣。热郁于胸，得呼则气泄矣。衣所以蔽体者也， 内热 既盛，衣之覆体，不啻如焚，弃之则快，又何顾焉。火刑肺金，自然大喘，喘极而肺金受伤，不能自卫夫 皮毛 ，腠理开泄，阴不摄阳，逼其汁而外出，有不可止遏之势，汗既尽出，心无所养，神...
人有背心间先发红瘰，后渐渐红肿，此发背之兆也，最为可畏。古人云∶外大如豆，内大如拳；外大如拳，内大如盘。言其外小而内实大也。然而 痈 疽等毒，必须辨其阴阳∶有先阴而变阳者，有先阳而变阴者；有前后俱阳者，有前后俱阴者。 阳症虽重而实轻，阴症虽轻而实重；先阴而变阳者生，先阳而变阴者死。病症既殊，将何以辨之？阳症之形，必高突而肿起；阴症之形，必低平而陷下；阳症之色...
人有偶感风寒，一时动喘， 气急 抬肩，吐痰如涌，喉中作水鸡声，此外感非内伤也。倘误认内伤，少用补气之味，则气塞而不能言，痰结而不可息矣。治法宜用解表之味。然而，纯补之药不可用，而清补之药未尝不可施也。方用平喘仙丹∶ 麦冬 （五钱） 桔梗 （三钱） 甘草 （二钱） 半夏 （二钱） 黄芩 （一钱） 山豆根 （一钱） 射干 （一钱） 白薇 （一钱） 乌药 （一钱）...
...，不愆其期也。结促之止，止无常数； 代脉 之止，止有常数。结促之止，一止即来；代脉之止，良久方还。《内经》以代脉一见，为脏气衰微，脾气脱绝之诊也。惟 伤寒 心悸 ，怀胎三月，或七情太过，或跌打重伤，及风家痛症，俱不忌代脉，未可断其必死耳。滑伯仁曰∶“无病而羸瘦脉代者，危候也。有病而气血乍损，只为病脉。”此伯仁为暴病者言也。若久病得代脉而冀其回春者，万不得一也...
小儿三岁以下．看虎口三关纹色．紫热．红 伤寒 ．青 惊风 ．白疳病．惟黄色隐隐．或淡红隐隐．为常候也．至见黑色．则危矣．其他纹色．在风关为轻．气关渐重．命关尤重也．及三岁以上．乃以一指按三关（寸关尺为三关）常以六七至为率．添则为热．减则为寒．若脉浮数．为乳痫风热．或五脏壅．虚濡为惊风．紧实为风痫．紧弦为 腹痛 ．弦急为气不和．牢实为 便秘 ．沉细为冷．大小不...
...但足以养廉，亦足以诚心，同时也没有浮华奢靡之事来扰乱身心与道业。而为官与富贵有时反倒才成读书的障碍。因为为官事务繁冗，无暇读书充实自己；富贵则五欲充心，五声充耳，极易堕落了志气。 节俭是良好的美德，种田人家不能保证年年都有丰收，若是平常俭约，而有所积蓄，即使年成欠收，亦能衣食无虞，岂非与丰年无异？倘若不能节俭，日日浪费，即使年年丰收，又何异于年年欠收？所以开...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。