...，他终于还是一个“人之子”；然而以色列人连“人之子”都钉杀了。 钉杀了“人之子”的人们的身上，比钉杀了“神之子”的尤其血污，血腥。一九二四年十二月二十日 【注解】 〔１〕本篇最初发表于一九二四年十二月二十九日《语丝》周刊第七期。 文中关于...
...容经:志有四兴：朝廷之志，渊然清以严；祭祀之志，愉然思以和；军旅之志，怫然愠然精以厉；丧纪之志，漻然愁然忧以湫。四志形中，四色发外，维如。 容经之一：《志色之经》 志色之经:容有四起：朝廷之容，师师然翼翼然整以敬；祭祀之容，遂遂然粥粥然...
...却又有些不同，著作也增加了。我不懂原文，倘若勉强译出，定多错误，所以《自传》只好仍译这一篇；但著作目录，却依照新版本的，由了两位朋友的帮助。 一九二九年十一月十八夜，译者附识。 【注解】 〔1〕本篇连同《Vl．G．理定自传》的译文，最初发表...
...桓公问:齐桓公问管子曰：“吾念有而勿失，得而勿忘，为之有道乎？”对曰：“勿创勿作，时至而随，毋以私好恶害公正，察民所恶以自为戒。黄帝立明台之议者，上观于贤也，尧有衢室之问者，下听于人也。舜有告善之旌，而主不蔽也。 《管子》原文 禹立谏鼓于...
...“一是之学说” 我从《学灯》上看见驳吴宓君《新文化运动之反应》〔２〕这一篇文章之后，才去寻《中华新报》〔３〕来看他的原文。 那是一篇浩浩洋洋的长文，该有一万多字罢，——而且还有作者吴宓君的照相。记者又在论前介绍说，“泾阳吴宓君美国哈佛大学...
...只是糟蹋了书。 《花月痕》〔４〕本不必当作宝贝书，但有人要标点付印，自然是各随各便。这书最初是木刻的，后有排印本；最后是石印，错字很多，现在通行的多是这一种。至于新标点本，则陶乐勤〔５〕君序云，“本书所取的原本，虽属佳品，可是错误尚多。余虽都...
...视，利幽人之贞：原文无，据《苏氏易传》补。 ②已有能履、能视之才：原文无“能视”二字，据《苏氏易传》补。 ③眇者得之能视：原文无此六字，据《苏氏易传》补。 六三：归妹以须，反归以娣。 《象》曰：“归妹以须”，未当也。 古者谓贱妾为“须”，故...
...7、闵公二年:十有二月，狄入卫。郑弃其师。郑弃其师者何？恶其将也。郑伯恶高克，使之将逐而不纳，弃师之道也。《春秋公羊传》原文 ...
...目录 《圣惠》抵圣大道丸 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《圣惠》：抵圣大道丸【处方】硫黄1两，水银（与硫黄结为砂子）1两，自然铜1两，雄黄1两，朱砂1两，铅霜1两，定粉1两，黄丹1两，消石1两，上为细末，入瓷瓶内，以纸筋盐泥固济，盖上钻1窍子...
...公孙龙、惠施，但其论说多散佚，《尹文子》一书也属名家，但现在一般认为这本书是汉朝的作品。《尹文子》中说：“名以检形，形以定名；名以定事，事以检名”，检形定名，就是名家学说的核心理论，所以名家学说也称为刑（即形）名学。刘邵这本书，对人物进行...
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