...曰：“盍从我于郑乎？”对曰：“既有狂夫，昭氏在内矣。”遂去。君子曰：“辨女能以辞免。《诗》云：“惟号斯言，有伦有脊。”此之谓也。 2、楚野辨女:颂曰：辨女独乘，遇郑使者，郑使折轴，执女忿怒，女陈其冤，亦有其序，郑使惭去，不敢谈语。 ...
...殚财尽币，意尚不餍。召汤，囚之于夏台，已而释之，诸侯大叛。于是汤受命而伐之，战于鸣条，桀师不战，汤遂放桀，与末喜嬖妾同舟，流于海，死于南巢之山。《诗》曰：“懿厥哲妇，为枭为鸱。”此之谓也。 4、夏桀末喜:颂曰：末喜配桀，维乱骄扬，桀既无道，...
...尤之曰：“处则劝人为祸，行则数日而反，是其过三岁乎？”至昭公二十九年，京师果杀尹固。君子谓：“周郊妇人，恶尹氏之助乱，知天道之不佑，示以大期。终如其言。”《诗》云：“取辟不远，昊天不忒。”此之谓也。 ...
...以分章节。赞扬二张的标本中气说，认为二张“阐发五运六气、阴阳交会之理，恰与仲景自序撰用《素问》《九卷》《阴阳大论》之旨吻合”。编法的特点是于原文中衬以小注，注文以二张学说为主，兼采诸家精义以求阐明经旨。现存几十种清刻本，多种石印本。...
...以分章节。赞扬二张的标本中气说，认为二张“阐发五运六气、阴阳交会之理，恰与仲景自序撰用《素问》《九卷》《阴阳大论》之旨吻合”。编法的特点是于原文中衬以小注，注文以二张学说为主，兼采诸家精义以求阐明经旨。现存几十种清刻本，多种石印本。...
...牝鸡无晨，牝鸡之晨，惟家之索。”《诗》云：“君子信盗，乱是用暴，匪其止共，维王之邛。”此之谓也。 4、殷纣妲己:颂曰：妲己配纣，惑乱是修，纣既无道，又重相谬，指笑炮炙，谏士刳囚，遂败牧野，反商为周。 ...
...入，莫能距迁，遂见虏于秦，赵亡。大夫怨倡后之谮太子及杀李牧，乃杀倡后而灭其家，共立嘉于代，七年，不能胜秦，赵遂灭为郡。《诗》云：“人而无礼，不死胡俟？”此之谓也。 4、赵悼倡后:颂曰：赵悼倡后，贪叨无足，隳废后适，执诈不悫，淫乱春平，穷意...
...自经矣，傅母救之不绝，傅母曰：“使者至，辎軿已具。”姬氏苏，然后乘而归。君子谓孟姬好礼。礼，妇人出必辎軿，衣服绸缪。既嫁，归问女昆弟，不问男昆弟。所以远别也。《诗》曰：“彼君子女，绸直如发。”此之谓也。 4、齐孝孟姬:颂曰：孟姬好礼，执节甚...
...，妇人转输不得休息。君子曰：“远矣漆室女之思也！”《诗》云：“知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。”此之谓也。 4、鲁漆室女:颂曰：漆室之女，计虑甚妙，维鲁且乱，倚柱而啸，君老嗣幼，愚悖奸生，鲁果扰乱，齐伐其城。 ...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
