能医人多矣．能使人皆能医人不多也．盖以医医人有限．以医教人无穷．施桂堂察病证有书曰指南．考本草有书曰辨异．而续易简又有方有论．桂堂之心．使人人知有此书此方论也．不特自能医人．且欲人莫不能医人． 录录辈曰秘方曰家藏方．小智自私．靳不示人．心之广狭盖可见． 淳 丙午正月中 澹齐赵崇贺书
出自：元代 倪瓒 的 《人月圆·伤心莫问前朝事》 类型： 抒情 原文如下： 伤心莫问前朝事，重上越王台。 鹧鸪啼处，东风草绿，残照花开。 怅然孤啸，青山故国，乔木苍苔。 当时明月，依依素影，何处飞来？
房事，即性生活。房事养生，是我国古代养生学的一大特色。中医认为，“房中之事，能生人，能煞人。譬如水火，知用之者，可以养生；不能用之者，立可尸之矣。”性生活应本于自然之道，避免损伤，需得其术，也是养生延寿必不可少的内容。实践证明，适度而愉快的性活动对人的精神与身体健康有益无弊。但是，人类的性行为除机体本身以外，还受社会环境、心理、遗传、疾病等因素的影响。因此，...
...身体里的垃圾积久了会结成固体的颗粒或块状，这些垃圾都必需溶解成液态才有机会被身体的循环系统带出体外。同时垃圾的堆积是血气下降后身体最早发生的事，也就是和身体其它的毛病相比，垃圾算是最不重要的事。因此当身体血气上升之后，会先处理更重要的问题，等到大多数的问题处理得差不多时，才会来清理垃圾。 因此，一般『排毒』的方法，并不一定用这样的逻辑来排垃圾，也就不一定有用...
...然而鹊医罕遇，荀令肺腑能语，则色如土矣，兔药虽成，但恃甲乙名经，则疾入肓矣。欲益反损，虽悔莫追，漫云三品已成，孰是十全为上，我干一先生以《 修昆仑证验 》欠示，惟藉“揉”之一法疗病之百源，注蒙叟之养生，鄙韩康之卖药。运其心中之矩，垂为肘后之方，证以终身，效昭昭而可案；易于反掌，功历历其堪稽，比摩顶放踵之为，可利天下；无濡首剥肤之害，足导后生。 道光丁未六月上...
出自：唐代 杜牧 的 《题乌江亭》 类型： 人生 原文如下： 胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。 江东子弟多才俊，卷土重来未可知。
...惚神总不定，所以才，请进道爷看分明。”刘大人听罢前后话，说道是：“娘子的心诚我的卦更灵。” 刘大人听毕这女子前后的言 词 ，说：“娘子，这件事，卦中虽有点惊恐，料来大事还无妨。”列位明公，刘大人是随机应变，见景生情。他老人家私访的事情，并非只这一家，所以说出来的话，都是流口。头里又说有性命之忧，后来又说大事无妨，别当刘大人真会算卦。书里交代明白，言归正传。 ...
出自：唐代 韦庄 的 《金陵图》 类型： 抒情 天气 原文如下： 谁谓伤心画不成，画人心逐世人情。 君看六幅南朝事，老木寒云满故城。
...公于康熙丙寅年，得于荆襄道署，其素园公手录原本，大兄殿扬携游湖海，存亡不得知矣。予叙其巅末，凡我子孙，珍藏熟玩，切不可视为寻常，等灵珠于鱼目，弃琳琅同 石也。其越裳氏来朝三年，至周迷其归路，周公作指南车赐之，因以还国。今读此本，而病症了然，固无异于指南也，因以名书，其聆之毋忽。（原本撰名失载。） 时在咸丰丙辰五月哉生明天台鸣山陈彩盅敬录于四明象之西沪欧中宪第
味辛，寒，无毒。主伏尸毒螫，杀三虫。去 鳖瘕 ，疗恶疮，堕胎，止 小便 利。一名解锡。 即今化铅所作 胡粉 也。其有金色者，疗尸虫弥良，而谓之 粉锡 ，事与经乖。 〔谨案〕 铅丹 、胡粉，实用锡造。陶今又言化铅作之，经云粉锡，亦为深误。
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