...周时即醒。阳物若缩,用手扯住。(《录竹堂方》)伤寒阳毒 狂乱甚者,以青布一尺浸冷水,贴其胸前。(《南阳活人书》)伤寒发狂难制 用炭火一盆,以陈醋浇火上,气入病者鼻中。即安。(《方钞》)伤寒目翳 烧豆豉二七枚,研末吹之。(《肘后方》)伤寒舌...
...问曰.妇人伤寒何如.活人书曰.男子调其气.妇人调其血.血室不蓄.则二气和谐.血气凝结.则水火相刑.伤寒气口紧盛则宜下.人迎紧盛则宜汗.妇人左关脉浮紧.不可下.当发其汗.以救血室.营卫得和.津液自通.浃然汗出而解.问曰.热入血室何如.活人书...
...医之道难矣哉.凡病伤寒最重.温热尤烈.伤寒仅在一时.温热暑疫.每发三季.为时既久.病者益多.苟不明其源.溯流不得清也.不辨其类.疗治不得当也.则温热暑疫.皆热证也.燎原之下.竟乏清凉一滴.人无今昔.性有异同.神酣往圣.志切琳.俊以一隙微明...
...服。如下前药不退,须进槐花散一服。(四方并见本门中。)微利用观音散调胃(方见胃气不和门中),及再用七宝轻青丹(方见单伤寒门)。根据前资次用药。《活人书》论伤寒小儿、大人治,一般但小分剂,药差凉耳。问∶发斑者,何也?发斑有二证∶有温毒发斑,有...
...淳熙三年(1176年)着《医经正本书》一卷,载有医政、医事、度量等有关史料,然维护孝道伦常,提倡侍亲不避伤寒疫病,谓无传染等,有违科学之理。尝作有《活人书辨》,今佚。...
...来,其渊源心力可想见也。然犹不自满,假当其友之请梓,辞以政余《草集》未及成书,疆而后可,且云俟予晚年林下,更须增损。惜乎!其未果也。己辄不自分,窃以先生引而未发之意,漫为补注,附以治验焉。或曰∶脉之不知,病安从识?于是之书,何独略于诊法邪?...
...辨外伤不恶食,若劳役饮食失节,寒温不适,此三者皆恶食。仲景《伤寒论》云,中风能食,伤寒不能食,二者皆口中和而不恶食。若劳役所伤及饮食失节、寒温不适三者,俱恶食,口不知五味,亦不知五谷之味。只此一辨,足以分内外有余不足二证也。伤寒证虽不能食...
...仆幼自受《难》、《素》于易水张元素先生,讲诵既久,稍有所得;中年以来,更事颇多,诸所延医,坦然不惑,曾撰《内外伤辨惑论》一篇,以证世人用药之误。陵谷变迁,忽成老境,神志既惰,懒于语言,此论束之高阁十六年矣。昆仑范尊师曲相奖借,屡以活人为言...
...伤寒诸家方论不一.独伊芳尹仲景之书.犹六经也.其余诸子百家.时有一得.要之不可为法.又况邪说妄意.世业名家.规利虽浓.因果历然.特以伊芳尹汤液.仲景经络.常人难晓.士大夫又以艺成而下.耻而不读.往往仓卒之际.束手待尽.卒归之于命而已.世人...
...凡风寒之入.由皮毛而腠理.腠理为阳明少阳之界.作表症看.非邪已入阳明之里.而复传于少阳也.柯韵伯力辨阳明传少阳之谬.以此.如身热口渴.微兼恶寒.舌苔中白边红.或根白尖红.脉来弦滑.此邪入肌肉腠理之间.阳明少阳之表证也.宜解肌法.如柴葛、...
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