《扬子法言》之《》原文_儒家_【文学360】

1、:天降生民,倥侗颛蒙,恣乎情性,聪明不开,训诸理,撰《学行》。 2、序:降周迄孔,成于王道,终后诞章乖离,诸子图徽,撰《吾子》。 3、序:事有本真,陈施于意,动不克,咸本诸身,撰《修身》。 4、序:芒芒天道,昔在圣考,过则失中,不及则不至,不可奸罔,撰《问道》。 5、序:神心忽恍,经纬万方,事系诸道、德、仁、义、礼,撰《问神》。 6、序:明哲煌煌,旁烛...

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伤寒夹食

伤寒夹食 ,病名。即 夹食伤寒 。见该条。

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伤寒与副伤寒

参看 《传染病学》- 伤寒与副伤寒

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_《医医小草》_【中医宝典大全】

...,或且足以杀人。然则欲应无穷之变,而不窘于所施,不可不广览博采,以待一日之用明矣。顾今之悬壶者流,略识药性,请者造门,如《内》、《难》、《 伤寒 》、《金匮》诸书,不一寓目,遑问其他?晚近人情,乐简易而恶繁重,大抵然也。有本其师说,与其平日揣摩而有得者,约举以相示,不可谓非仁人之用心,而希捷获者之所甚便,然则玉珊是书之刻,其亦有不容已者乎?余与玉珊遇于维扬书...

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_《脾胃论》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...之邪,乃知脾胃不足,为百病之始,有余不足,世医不能辨之者,盖已久矣。往者,遭壬辰之变,五六十日之间,为饮食劳倦所伤而殁者,将百万人,皆谓由 伤寒 而殁,后见明之辨内外伤及饮食劳倦伤一论,而后知世医之误。学术不明,误人乃如此,可不大哀耶!明之既着论矣,且惧俗蔽不可以猝悟也,故又着《 脾胃论 》叮咛之。上发二书之微,下祛千载之惑,此书果行,壬辰药祸,当无从而作。...

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《史论·史论》苏洵_史书_【文学360】

《史论·史论》苏洵 史之难其人久矣。魏、晋、宋、齐、梁、隋间,观其文则亦固当然也。所可怪者,唐三百年,文章非三代两汉当无敌,史之才宜有如丘明、迁,固辈,而卒无一人可与范晔、陈寿比肩。巢子之书,世称其详且博,然多俚辞俳状,使之纪事,当复甚乎其尝所讥诮者。唯子餗《例》为差愈。吁!其难而然哉。夫知其难,故思之深,思之深,故有得,因作《史论》三篇。

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《史论·史论》苏洵_史书_【文学360】

《史论·史论》苏洵 史之难其人久矣。魏、晋、宋、齐、梁、隋间,观其文则亦固当然也。所可怪者,唐三百年,文章非三代两汉当无敌,史之才宜有如丘明、迁,固辈,而卒无一人可与范晔、陈寿比肩。巢子之书,世称其详且博,然多俚辞俳状,使之纪事,当复甚乎其尝所讥诮者。唯子餗《例》为差愈。吁!其难而然哉。夫知其难,故思之深,思之深,故有得,因作《史论》三篇。

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《脉诀乳海》_【中医宝典】

...周官亡冬官以考工记补之之类.何以言之.夫六淫之邪.以风寒热为三大纲领.考素问风论热论.病情委曲详尽.何以独阙寒论.而热论首言今夫热病者.皆 伤寒 之类也.既云类伤寒.则有正伤寒专论可知.惜乎亡于兵火.仲景伤寒云.撰用素问九卷.当时尚未亡失.是伤寒专论.散见于六经篇中.幸高平王叔和编其残帙.使医统正脉.一线不绝.厥功伟矣.又集先贤诊法.着成脉经.更以师承心...

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伤寒和副伤寒

参看 伤寒伤寒 《家庭医学百科·医疗康复篇》- 伤寒和副伤寒 伤寒和副伤寒 为 中华人民共和国乙类法定传染病 。

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_《食鉴本草》_【中医宝典大全】

....闷坐无聊.适有友以食鉴本草见投.披阅一通.乃知人生之一饮一食.莫不各有宜忌存焉.若五谷菜蔬.以及瓜果六畜等类.靡不毕具.或食以延年.或食以致疾.或食发寒热.或食消 积滞 .或补腰补肾.益脾滋阴.或动气动风.损精耗血.种种详明.条条是道.此费氏之一片婆心以济世者也.吾愿摄生者.以有益者就之. 无益者违之.庶养生却病.两有裨焉.是为. 光绪九年秋七月兰庭逸史

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