...然持论多私，殊乖公议。略举一二：如徐有贞、陆完，以桑梓之故，一则称其文武兼资；一则举其功在社稷。欲以一手掩万古人耳目，可乎哉？李文凤《月山丛谈》云：徐有贞力主南迁之议，及贞性险贼云云。今吴人举其乡望名臣，以有贞为称首。上自王济之，下及今时能言之士，莫不皆然。后世宜有公论，固不始于牧斋也。 ◎元人 元名臣文士，如移刺楚才，东丹王突欲孙也；廉希宪、贯云石，畏吾人...
...明总揽乾断，不惑私议，两相受上眷知之深，费许多心计，竟不能用一私人，岂寻常世主所及哉。 陶仲文既荷宠异，常入直万寿宫，时于便殿赐坐赐食，从容谈论。闻上两次询大臣臧否，至守礼，则先发云：此朕所素知，是在礼部、山陕、河南有声者，闻他清操如故。陶出，辄恚愤累日，语其徒曰：葛与川公好造化，上每访问诸大臣，便先称之。盖修旧怨不能遂其中伤也，此自鬼神呵护，然圣德高明，埒...
...于认识疾病，便于研究疾病，主要还是便于临床治疗。 我们假如去临床，对于病人所患的疾病，首先就是弄清楚它是外感还是内伤杂证。 张仲景 所著” 伤寒论 ”，是针对外感病来讨论的，” 金匮要略 ”是针对内伤杂病来讨论的。有人把”伤寒论”和”金匮要略”合起来称为” 伤寒杂病论 ”，这样似乎对这两害的内容更加明确一些，虽然有些人主张以 伤寒 法治杂病，但杂病究竟有杂病...
...，曰病在中。 中者里也。 仲景云∶脉浮者病在表，可发汗。又曰∶表有病者脉当浮。 结胸证 ，脉浮者不可下，则知脉属阳证无疑矣。 《难经》曰∶ 伤寒 之脉，阴阳俱盛而紧涩。 《伤寒论》曰∶阴阳脉俱紧，名曰伤寒。寸口脉浮而紧，浮则为风，紧则为寒，浮涩而紧为伤寒。 《脉经》曰∶迟紧为寒。脉阳浮而阴弱谓之伤风。脉紧而无汗谓之伤寒。脉阴阳俱盛，重感于寒而紧涩，变为温疟。...
伤寒 病中又感寒暑燥湿风热异气，而成坏证。或经汗吐下温针仍不解， 小柴胡汤 证罢亦成坏证。况病已过经，热留脏腑，证候多变，久而不瘥，阴阳舛乱，无复纪纲，大率以表证多者， 知母麻黄汤 。若诸药不效者，用 鳖甲散 。若 柴胡 证在，则不为逆。
夏月 伤寒 是为热病， 发热 头痛 ，肢体重痛， 恶寒 恶热，其脉洪盛。用药不可太温，如 桂枝 麻黄 青龙，其性颇热，须加芩连凉剂，不然则有黄斑之变也，惟 九味羌活汤 最当。凡热病，脉三日后仍数，邪充在经，宜用 桂枝 石膏汤 。或值淫雨，或病患有湿， 苍术白虎汤 。夏至后谓之 脱发 ， 栀子 升麻汤 。
热入血室 为阴虚，则夜不宁而病剧。汗下过多为亡阳，阳虚则昼不安。 【和解】妇人 伤寒 发热 ，昼则明了，暮则谵语，为热入血室，以阴虚而热邪乘虚而入，故暮谵昼了，小 柴胡 加 牡丹皮汤 。 【温】下之后复发汗，昼则烦躁不得眠，夜而安静，不呕不渴，无表里证，脉沉微，身无大热者， 干姜附子汤 。为下而复汗以亡阳，故昼烦而夜静。
伤寒 不发汗，变为 狐惑 。狐惑二字，取其进退犹豫不决之意也。因胃内食少，肠胃空虚，三虫求食，啮人五脏，故唇口生疮。上唇生疮，虫食其脏，为惑；下唇生疮，虫食其肛，为狐。其候齿燥声哑，恶饮食，面目乍赤乍白乍黑，舌上白胎，唇黑有疮，四肢沉重，喜眠，其咽干口疮甚者死。 【清热】 黄连犀角汤 。 【 凉血 】唇疮声哑， 桃仁汤 。 【 杀虫 】 雄黄锐散 为膏，纳谷...
脏结之候，其状如 结胸 ，饮食如故，时时自下利，舌上白胎，脐痛引阴筋，不往来寒热，云寒而不热，其人反静，此脏结也。仲景谓病胁下素有痞，连在脐旁，痛引小腹入阴筋者，此名脏结，死。盖昔宿积之结于胁为痞，今因 伤寒 邪气入里，与宿积相合，使真脏之气结而不通，致连在脐旁，痛引小腹入阴筋而死。仲景无治法。舌上白胎者不可攻。 【和】 小柴胡汤 。 【针】关元穴。
《素问·热论篇》帝曰∶今夫热病者，皆 伤寒 之类也，或愈或死，其死皆以六七日之间，其愈皆以十日以上者何也？愿闷其故。岐伯对曰∶巨阳者，诸阳之属也，其脉连于风府，故为诸阳主气也。人之伤于寒也，则为病热，热虽甚不死；其两感于寒而病者，必不免于死。帝曰∶愿闻其状。岐伯曰；伤寒一日，巨阳受之，故头项痛，腰脊强。二日阳明受之，阳明主肉，其脉侠鼻络于目，故身热 目痛 而...
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