速溶茶粉畅销海外市场_【中医宝典】

杭州茗食品有限公司是一家专业生速溶茶粉的企业,产品由于质量优良、适应海外消费潮流,因而畅销海外市场。 杭州茗宝公司地处浙江茶乡余杭区,成立于2000年。为了提高产品质量,茗宝公司采用先进的萃取和干燥技术,所产的速溶茶粉具有冷溶性好、汤色澄清、不浑浊、不沉淀、滋味纯正等优点,深受海外客商的青睐。据茗宝公司的叶扬董事长介绍,该公司的速溶茶粉已经成功销往美国、...

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卷第二十六_《僧传》

...梓州中江人。 生而英特、读书过目成诵。 年十一、去依汉州什竹林寺元。十七试法华得度、受具於颖真律师。 以讲学冠两川、耆年多下之。会有禅者自南还、称祖道被天下。 马大师什人、应般若多罗谶。 蜀之豪俊、以经论闻者。如亮公、而亮弃徒隐西山。如鉴公、而鉴焚疏钞。 称滴水莫敌巨海。讷怃然良久曰、汝知其说乎。 禅者曰、我不能知也。子欲知之、何惜一往。 讷於是出蜀、放浪...

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卷第二十九_《僧传》

...仲舒之後也。 其先家太康仲舒村。大父琪、父温、皆官于颖、遂为颖人。 初母无子、祷於佛像前。誓曰、得子必以事佛。即蔬食俄娠。 及生本骨相秀异、而孤。母育于叔祖之家。 既长博学、操履清修。母亡哀毁过礼、无仕宦意。 辟学道、隐于笔工。然气刚不屈、沈默白眼公卿。 嘉佑八年、与弟善思、俱至京师。藉名显圣地藏院。试所习为大僧。 其师圆成律师惠揖者、谓人曰。 本它日当有...

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序论_《千金食治》在线阅读_【中医典】

...愚痴而多力;食肉者则勇猛而多嗔。是以肝木青色宜酸; 心火 赤色宜苦;脾 土黄 色宜甘;肺金白色宜辛;肾水黑色宜咸。内为五脏,外主五行,色配五。”五脏所合法∶肝合筋,其荣爪;心合脉,其荣色;脾合肉,其荣唇;肺合皮,其荣毛;肾合骨,其荣发。 五脏不可食忌法∶多食酸则皮槁而毛夭;多食苦则筋急而爪枯;多食甘则 骨痛 而发落;多食辛则肉胝而唇褰;多食咸则脉凝泣而色变...

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序论三首《外台秘要》_【中医典】

崔氏夫人生寿夭,虽有定分,中间枉横,岂能全免,若调摄会理,或可致长生,若将护乖,乃胎乳伤促,且中人之性,识异弘远,言及育,情多鄙之,都未知此道幽深,博施处广,仆寨帷之暇,颇敦经史,逮乎药术,弥复关怀,今历选群方,兼申短思,苟非切要,讵能载录,晚述职孤城,空庄四绝,寻医访道,理阙 多疑 ,岂得坐而相守,以俟其毙,此书所记,故录于此,盖拟备诸私室,未敢贻厥将...

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序论_《外台秘要》_【中医典大全】

崔氏夫人生寿夭,虽有定分,中间枉横,岂能全免,若调摄会理,或可致长生,若将护乖,乃胎乳伤促,且中人之性,识异弘远,言及育,情多鄙之,都未知此道幽深,博施处广,仆寨帷之暇,颇敦经史,逮乎药术,弥复关怀,今历选群方,兼申短思,苟非切要,讵能载录,晚述职孤城,空庄四绝,寻医访道,理阙 多疑 ,岂得坐而相守,以俟其毙,此书所记,故录于此,盖拟备诸私室,未敢贻厥将...

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荷莲全身都是_中药偏秘方_【中医宝典】

...主要功能,用于神昏谵语、遗精、失眠、血热吐血等; 莲房 ,为莲的成熟花托,苦涩而温,功能止血化瘀,用于 崩漏 、 尿血 、 痔疮 出血,以及后 恶露 不尽等; 莲须 ,为 莲花 的雄蕊,功能固肾涩精,主治遗精、滑精、带下、 尿频 等; 藕节 ,性味甘涩、平,专于收涩止血,兼能化瘀,可用于治疗各种 内出血 症;莲藕,性寒味甘,生可清热、 凉血 、散瘀,熟可健...

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卷第二十五_《僧传》

...慕、出于临川闻氏。闻族寒、又幼孤。 去依建昌永安圆觉律师、为童子。试所习、得度具戒。 为人刚简有高识。以荷法为志、以精严律身。 翠真禅师、游时。能识之。真好暴所长、以盖人、号真点胸。 所至犯众怒、非笑之。与之周旋二十年。 虽群居、不敢失礼。真住两刹、阴相之成法席。 有来学者、且令见侍者。 谓人曰、叁十年後、其大作佛事、真殁、塔於西山。心丧叁年。乃去依止黄。...

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《异》原文-出自《吕氏春秋》_古典文学_【文学360】

1、异:古之人非无宝也,其所宝者异也。孙叔敖疾,将死,戒其子曰:“王数封我矣,吾不受也。为我死,王则封汝,必无受利地。楚、越之间有寝之丘者,此其地不利,而名甚恶。荆人畏鬼,而越人信机。可长有者,其唯此也。”孙叔敖死,王果以美地封其子,而子辞,请寝之丘,故至今不失。孙叔敖之知,知不以利为利矣,知以人之所恶为己之所喜,此有道者之所以异乎俗也。 2、异宝:五员亡...

http://wenxue360.com/archives/944.html

《异》原文-出自《吕氏春秋》_古典文学_【文学360】

1、异:古之人非无宝也,其所宝者异也。孙叔敖疾,将死,戒其子曰:“王数封我矣,吾不受也。为我死,王则封汝,必无受利地。楚、越之间有寝之丘者,此其地不利,而名甚恶。荆人畏鬼,而越人信机。可长有者,其唯此也。”孙叔敖死,王果以美地封其子,而子辞,请寝之丘,故至今不失。孙叔敖之知,知不以利为利矣,知以人之所恶为己之所喜,此有道者之所以异乎俗也。 2、异宝:五员亡...

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