...导引行气法源出《云笈七签》。 本法动作简单，以调息行气为主。 【1】于半夜之后或中午之前，解开头发，面向东方，两手握拳，闭气，调整呼吸。然后举起双手，向左右导引，再用掌以按摩两耳。 【2】平卧，引气3次，然后用手指掐压后颈筋脉（相当于...
...目录 《全国中草药汇编》毛嘴签 ? 相关中药 ▲ 返回目录《全国中草药汇编》：毛嘴签 【别名】烧伤藤、节节藤 【来源】鼠李科毛嘴签Gouanja javanica Miq.，以茎、叶入药。 【生境分布】广东、海南、广西、贵州、云南。 【...
...《金匮要略》：“冬三月，勿食猪羊等肾。” 《云笈七签》：“冬夜漏长，不可多食硬物并湿软果物。” 《千金方》：“十月勿食椒，伤血脉；勿食韭，令人多涕唾；勿食霜打熟菜，令人面上无光；勿食獐肉，动气；勿食猪肾。十二月勿食生韭，勿食霜烂果菜，勿食蚌...
...洞元子内丹诀为气功内丹术著作。 云笈七签 道教练养类书。122卷。宋·张君房编。北宋大中祥将五年（1012），张君房奉命校正秘阁道书，至天禧三年（1019）编成《大宋天宫宝藏》4565卷，再摄其精要，总万余条，辑成本书。称《云笈七签》者，...
...：此说恐非。五道，指神道、人道、禽兽道、饿鬼道、地狱道，对此佛、道二教说法相似。《云笈七签·卷十》，老君太上虚无自然本起经：“思想不能复还于道，便入五道，无有休息时。何谓五道?一道者神上天为天神，二道者神入骨肉形为人神，三道者神入禽兽为禽兽...
...道教的教理教义，是一个有机的整体，从根本上说，不好从文字上给予分别。教理教义的精神本质，就是教导人们信仰什么，信仰的最高境界是什么，遵循怎样一个修行的法则，行为如何约束和规范，最终使修行和信仰符合教理教义的要求，不偏离教义宗旨。 《云笈七...
...者，皆由冬伤于寒，伏而不发，发于来春而成诸温病者，当辨别而分治之。程曦曰∶“推松峰与平伯，皆谓并无伏气，有由来也，一执《云笈七签》冬伤于汗之句，一执钱氏冬伤寒水之脏之文。殊不知两家只顾一面文章，全罔顾春伤、夏伤、秋伤之训，作何等解。思二先生...
...细小，手足逆冷者亦死；或见痉搐昏乱，脉来促结沉代者皆死。医者不可不知。刘松峰曰∶《云笈七签》中，引作“冬伤于汗”甚妙。盖言冬时过暖，以致汗出，则来年必病温，余屡验之良然。冬日严寒，来春并无温病，以其应寒而寒，得时令之正故耳。且人伤于寒，岂可...
...⑴五云三岛：仙家所居之处。五云：青、白、赤、黑、黄五色瑞云。”。《云笈七签》：“元洲有绝空之宫，在五云之中。”白居易《长恨歌》：“楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。”三岛：《史记·封禅书》：“蓬莱，方丈，瀛洲，此三神山者在渤海中，诸仙人及不...
...厅房檐下，那厅上有人秉手招呼，贾铭们亦拱手答礼，站定在中一间坎沿石上，向上观看，但见这条麻线上接的纸条上写着： 精镌书法价高昂 《礼记》 砚 那样生涯似昔年 成语 笺 搪锋之声古寺中 《童读》 茗 扫清海面卒兵齐 言 香 赏玩青山画舫停 ...
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