...專以護持苗役法令為公論；居廟堂，則專以聚剝生靈膏血為相業；天下安危，久遠大計，不以經心；民間困苦，若胡、越人之不相問。至排斥忠良【四】，引置黨類，深阻而不可勝數。臣今且舉大者一事試言之。夫百官差除，從祖宗以來，中書、門下省同共進擬，所以合同觽論。自壬戌官制改更，三省分治之後，其事盡歸中書。是時確為右僕射兼中書侍郎，中書之權既已偏重，進退人物隨意在手，門下、尚...
...者，遠之使不能為姦惡而已，非有意於害之也，故 周易 曰：『君子以遠小人，不惡而嚴』也。小人則不然，一日得志於天下，則懷姦以罔上，朋邪而附下，黨與交結，惟利是市，賊害善類，中傷忠良。賢人既亡，亂亦隨起，故周易曰：『小人勿用，必亂邦也。』由是言之，則為天下萬世計者，不可不以防微杜漸為戒也。臣按：贓滿貸命編管韶州人蔡碩，當其兄蔡確為宰相之日，表裏相應，挾權納賄，驕...
...，自北纏繞至南海。泉州常平司有一大圖，甚佳。揚。 河東地形極好，乃堯 舜禹故都，今晉州河中府是也。左右多山，黃河繞之，嵩、華列其前。廣。 上黨即今潞州，春秋赤狄潞氏，即其地也。以其地極高，與天為 黨，故曰上黨。上黨，太行山之極高處。平陽晉州蒲阪，山之盡頭，堯 舜之所都也。河東河北諸州，如太原晉陽等處，皆在山之兩 邊窠中。山極高闊。伊川云：「太行千里一塊石。」...
...。 是日，司馬光始以疾謁告。 庚戌，侍御史劉摯言：「臣自去年十一月後來累具狀，彈奏宰相蔡確不恭不忠，貪權罔上，無廉恥之節，失進退之義，營私立黨，陰害政事，皆公議所不容，而朝廷安危大體之所繫，天示譴告，旱暵成災，無燮理陰陽之德，無厭服中外之望也，乞賜罷免，使之外補，至今不蒙可否之命。緣臣備員言路，既已彈勘之，臣則義不可止，前後章疏既不蒙付外施行，累乞上殿又不蒙...
... 是夕，次陳橋驛，將士相與聚謀曰：「主上幼弱，未能親政。今我輩出死力，為國家破賊，誰則知之，不如先立點檢為天子，然後北征，未晚也。」都押衙上黨李處耘，具以其事白太祖弟匡義。匡義時為內殿祗候供奉官都知，即與處耘同過歸德節度掌書記薊人趙普，（普，初見顯德三年二月。）語未竟，諸將突入，稱說紛紜，普及匡義各以事理逆順曉譬之，曰：（趙普飛龍記云：處耘亦同普曉譬諸將。按...
...師長，此非欲用說也，唯辯而使助治天明也。 今此何為人上而不能治其下，為人下而不能事其上，則是上下相賊也，何故以然？則義不同也。若苟義不同者有黨，上以若人為善，將賞之，若人唯使得上之賞，而辟百姓之毀，是以為善者，必未可使勸，見有賞也。上以若人為暴，將罰之，若人唯使得上之罰，而懷百姓之譽，是以為暴者，必未可使沮，見有罰也。故計上之賞譽，不足以勸善，計其毀罰，不足...
...任量事。各置院一所。於州下抽三五人住持。其有山谷險難。道途危苦。羸車重負。須暫憩留。亦任因依舊基。卻置蘭若。並須是有力人自發心營造。不得令姦黨。因此遂抑斂鄉閭。此外更不得輒有起建。如引別敕處分。不在此限。其僧尼踰濫之源。皆緣私度。本教遮止。條律極嚴。不得輒有起建。如可容姦。必在禁絕。犯者准元敕科斷訖。仍具鄉貫姓號申祠部上文牒。其官度僧尼。數內有闕。即仰本州。...
...。案：「譚伯，周大夫原伯毛也」，公序本無「原伯毛也」四字。攷異卷一：「案「毛」字衍。」 〔四〕帥其徒屬以死狄師。 初，惠后欲立王子帶，故以其黨啟狄人〔一〕。狄人遂入，周王乃出居于鄭，晉文公納之〔二〕。 〔一〕言初者，惠后已死。以其黨者，謂頹叔、桃子緣惠后欲立子帶，故以子帶為黨，開狄人伐周也。 〔二〕王出適鄭，居於汜也。文公納之，殺子帶。在魯僖公二十五年。 ２...
...辭？」曰：「今番死亦不出。纔出，便只是死！」賀孫。 直卿云：「先生去國 ，其他人不足責，如吳 德夫項平父楊 子直合乞出。」先生曰：「諸人怕做黨錮，看得定是不解恁地。且如楊 子直前日纔見某入文字，便來勸 止，且攢著眉做許多模樣 。某對 他云：『公何消得恁地？如今都是這一串說話，若一向絕了，又都無好人去。』」賀孫。 季通被罪，臺評及先生。先生飯罷，樓 下起西序行...
...入北學，尚貴而尊爵，貴賤有等而下不踰也。入大學，承師而問道，退習兩端則德智理矣。」大學之教也，時教必有正業。業必先王經典。古之教者，家有塾，黨有庠，術有序，國有學。術當為遂。古者仕焉而已者，歸教於閭里，朝夕坐於門側之堂，謂之塾。周禮，五百家為黨，萬二千五百家為遂。黨屬於鄉，遂在遠郊之外。比年入學，中年考校。中，閒也。閒歲則考學者之德行。三歲大比，乃考焉。一年...
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