牙齿 保健方法名称。《普济方》卷七十：“夫齿者，骨之所终，髓之所养，摧伏诸谷，号为玉池，揩理灌漱，叩琢引导，务要津液荣流，涤除腐气，令牙齿坚牢。”
牙齿 保健方法名称。《普济方》卷七十：“夫齿者，骨之所终，髓之所养，摧伏诸谷，号为玉池，揩理灌漱，叩琢引导，务要津液荣流，涤除腐气，令牙齿坚牢。”
血从齿缝中、或齿龈中出，谓之齿衄，亦曰牙宣。有风壅，有肾虚。风壅者， 消风散 内服外擦。（外用加盐。）肾虚者，以肾主骨，牙者骨之余，火乘水虚而上炎，服凉药而愈甚，宜 盐汤 下 安肾丸 ，间 黑锡丹 ，仍用 青盐 炒 香附 黑色为末擦之。亦有胃热 牙疼 而龈间出血，以至崩落， 口臭 不可近人者，内服 清胃散 、 甘露饮 ，外用 大黄 、（米泔浸令软） 生地黄 ...
齿衄有手足阳明与足少阴之异，盖手阳明入下齿中，足阳明入上齿中，而肾主骨，齿又为骨者多有之。属少阴者多不足，故口不臭，牙不痛，虽痛不甚，但齿摇不坚。凡阴虚羸瘦好色者多有之，而宜清宜补，为治迥别，不可不分也。 《元珠》云∶齿衄多阳明热盛所致，缘手足阳明俱入齿中，而冲任二脉并附阳明。阳明多气多血之经也，阳明有热，发则随经上入齿中，血如潮涌，疼痛不已，甚则昏昧。予率...
【方歌】齿龋风热客阳明，牙龈肿痛出臭脓，遇风痛甚久宣露，白马悬蹄塞入灵。 【注】此证由风热客于手、足阳明二经而成。初起牙龈宣肿觉痛，遇风痛甚，常作金口吸气之状，牙龈腐孔，时出臭脓，久则龈齿宣露。初宜服 清胃汤 加 羌活 ，外用白马悬蹄少许，以绵裹之，塞入脓孔甚效。 又方：清胃汤（见牙衄）
《巢氏病源》小儿齿不生候∶齿是骨之所终，而为髓之所养也。小儿有禀气不足者，髓即不能充 牙齿 骨，故齿久不生也。 《千金翼方》∶溺 中竹木主小儿齿不生，正旦刮，涂之即生。 《外台》∶《短剧》又方 取雌 鼠屎 三、七枚，以一枚拭齿根处，尽此止，二十一日齿当生。雌鼠屎，头尖是也。《千金》同。《杨氏产乳方》用三十枚，仍云雌粪，用两头丸者。 《圣惠》治小儿齿不生，或因...
【 因证 】 夫齿乃肾之标，骨之余。 上龈隶于坤土，足阳明之贯络也；下龈隶于庚金，手阳明之贯络也。 手阳明 恶寒 饮而喜热；足阳明喜寒饮而恶热。肾衰则豁，肾固则坚。大肠壅，齿乃为之浮；大肠虚，齿为之宣露。热甚则齿动龈脱，作痛不已；寒邪、风邪客于脑，则脑痛、项筋急粗露；疼痛 饵则缺，少而色变痒痛。 【 治 】 羌活散 麻黄 （去根、节） 羌活 （一钱半） 防风...
齿不生由禀气不足。则髓不能充于骨，故齿久不生。古法用 芎黄散 （如 川芎 、 生干地黄 、 当归 、 山药 、 白芍 、 沉香 、 甘草 ，为末）， 白汤 调服。再将干药末擦齿龈上，日二次，或用雄鼠脊骨为末，擦齿龈。 〔真按〕生齿较迟，儿之气力薄弱，已可想见。惟揠苗助长，恐无益而反有害。只用真 燕窝 粉平淡之味补之，不用外擦之药。
病证名。系指唇肿齿焦的病证。出《 难经 》。为脾肾欲绝之候。若温病齿牙焦黑者，宜清热养阴，方用 黄连阿胶汤 加减；若大病神色昏沉齿焦者，宜审证求因，辨证施治。
生理学 名词。系指人到六、七岁时，乳牙脱落，逐渐被恒节代替的生理规律。也即换齿。《素问·上古天真论》：“女子七岁，肾气盛，齿更发长。”“丈夫八岁，肾气实，发长齿更。”
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