...《活人书》论伤寒小儿、大人治，一般但小分剂，药差凉耳。问伤寒瘥后发热者，何也？此名劳食复也。病新瘥，血气尚虚，津液未复，因劳动生热，热气既还，复入经络，名曰劳复。仲景云∶伤寒瘥以后更发热，小柴胡汤主之。脉浮者，以汗解，（宜柴胡桂枝汤。）脉...
...古之良医，皆不预为方，何也？病之来无穷，而方不能尽，使不工者惑其疑似而用之，则害大矣。惟仲景《伤寒论》论病处方，纤悉必具，又为之增损进退之法，以豫告人。嗟夫！仁人之用心，且非通神造妙者不能为也。庞安常又窃忧其有病证而无方者，续着为论数卷，...
...医者以方药为重，其于天地阴阳，经络脏腑之道，及针灸杂术，往往不甚考求。而治病之法，从此一变。唐宋以后，相寻弥甚，至元之刘河间、张洁古等出，未尝不重《内经》之学，凡论病必先叙经，而后采取诸家之说，继乃附以治法，似为得旨。然其人皆非通儒，不能深通...
...外伤论》以辨之。伤寒之书，至此可谓全且备矣。奈何今之医者，或读伤寒一二，而不理会杂病内伤，或窃内伤杂病一二，而不理会伤寒！主伤寒者，专一发散；主内伤者，专一温补，内外莫辨，杀人惯矣。陶节庵曰∶医者不可一日不读伤寒，以活心源。愚谓读伤寒而不读...
...《伤寒杂病论》猪膏发煎猪膏半斤 乱发如鸡子大三枚右二味，和膏煎之，发消药成，分再服，病从小便出。黄疸，腹满，小便不利而赤，自汗出，此为表和里实，当下之，宜大黄硝石汤。《伤寒杂病论》猪膏发煎猪膏半斤乱发三枚（如鸡子大）右二味，和膏煎之，发消...
...，切不可示人，传诸不道不义之士。●伤寒证候，宜熟读《伤寒论》、《明理论》、《百证 》及《吴蒙斋指掌图》。大抵紧要，在表里虚实寒热二字。况一证有兼证，看于着紧处先之。如结胸，身热发黄俱见，脉沉而实，宜陷胸合茵陈急下之，后看次第调之。是以不可执...
...辩证论治的思想出现于先秦。秦汉时期，经过无数医家的努力，特别是东汉张仲景《伤寒杂病论》中以六经论伤寒、以脏腑辨杂病，形成了一套理法方药相结合的体系，建立了辨证论治的基本规范。确立了四诊、八纲、脏腑、经络、三因、八法等辨证论治的基本理论。出现了...
...而所依之法，则在于“病痰饮者当以温药和之”。理法方药，契合得当。 在剂型方面，《伤寒杂病论》在记述的剂型远远超过了前代各类医书的记载，有汤剂、丸剂、散剂、酒剂、洗剂、浴剂、熏剂、滴耳剂、灌鼻剂、软膏剂、肛门栓剂、阴道栓剂等。针对不同病情采用...
...可用也。 救溺死方： 取灶中灰两石余，以埋人，从头至足，水出七孔，即活。 上疗自缢溺暍之法并出自张仲景为之，其意殊绝，殆非常情所及，本草所能关，实救人之大术矣，伤寒家数有暍病，非此遇热之暍。见《外台》《肘后》目。 治马坠及一切筋骨损方：见《...
...盖论者误以中 为伤寒也．问曰．元化之书有传否．雍曰．未之见也．载于千金者．亦杂以孙真人之言．近世蕲水庞安常论中所载．其言少异．曰．庞氏所载何如．曰．庞氏曰．华佗治法云．伤寒病起自风寒．入于腠理．与精气分争．营卫痞隔．周行不通．病一日至二日．...
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