...下也。’章默然惭服。赵守因谓章曰：‘先生学问渊源，世之师表，公不惜从之学，则日有进益矣。’章因从先生游，求传数学。先生谓章：‘十年不仕宦，乃可学。’盖不许之也。”苕溪渔隐曰：“《童蒙训》，吕居仁作也。《复斋漫录》不载姓名，不知何人作也。二书所记，有二十余事全篇相同，莫辨谁作；然《童蒙训》已锓扳行世，姑取以为证耳。” 《复斋漫录》云：“康节自言四不出，所谓大寒...
...有条品，簿书自有故事，勤力玩弄，成为巧吏，安足多矣？贤明之将，程吏取才，不求习论高，存志不顾文也。 称良吏曰忠，忠之所以为效，非簿书也。夫事可学而知，礼可习而善，忠节公行不可立也。文吏、儒生皆有所志，然而儒生务忠良，文吏趋理事。苟有忠良之业，疏拙於事，无损於高。论者以儒生不晓簿书，置之於下第。法令比例，吏断决也。文吏治事，必问 法家 。县官事务，莫大法令。必...
...未了，只见探春也笑着进来找宝玉，因说：“咱们诗社可兴旺了。”宝玉笑道：“正是呢。这是一高兴起诗社，鬼使神差来了这些人！──但只一件：不知他们可学过做诗不曾？”探春道：“我才都问了问，虽是他们自谦，看其光景，没有不会的。便是不会，也没难处，你看香菱就知道了。”晴雯笑道：“他们里头，薛大姑娘的妹妹更好。三姑娘看着怎么样？”探春道：“果然的。据我看来，连他姐姐，并...
...。 虎观石渠，极诸儒之妙选；鳌宫金阙，笑方士之远求。 自喜衰年，获观盛事。 某官学本自得，道惟造深。 温故为君子之儒，多闻推益者之友。 奇字可学，知子云之苦心；亡书复存，赖安世之默识。 不试而用，知贤则深。 轼方此赐环，遽承枉驾。 沐诲音之已厚，愧驰谒之未遑。 《与颍州运使刘昱启》苏轼 衰病倦游，久怀归意。 圣神宽假，特乞守符。 条教阔疏，溪湖清远。 但坐糜...
...。 虎观石渠，极诸儒之妙选；鳌宫金阙，笑方士之远求。 自喜衰年，获观盛事。 某官学本自得，道惟造深。 温故为君子之儒，多闻推益者之友。 奇字可学，知子云之苦心；亡书复存，赖安世之默识。 不试而用，知贤则深。 轼方此赐环，遽承枉驾。 沐诲音之已厚，愧驰谒之未遑。 《与颍州运使刘昱启》苏轼 衰病倦游，久怀归意。 圣神宽假，特乞守符。 条教阔疏，溪湖清远。 但坐糜...
...气岸。十九岁，（永乐己丑。）觐亲於京师，（金陵。）从洗马杨文定溥学，读伊洛渊源录，慨然有志於道，谓“程伯淳见猎心喜，乃知圣贤犹夫人也，孰云不可学而至哉！”遂弃去举子业，谢人事，独处小楼，玩《四书》、《五经》、诸儒《语录》，体贴於身心，不下楼者二年。气质偏於刚忿，至是觉之，随下克之之功。辛卯，父命还乡授室，长江遇风，舟将覆，先生正襟危坐。事定，问之，曰：“守正...
...只见探春也笑着进来找宝玉,因说道:"咱们的诗社可兴旺了。"宝玉笑道:"正是呢。这是你一高兴起诗社,所以鬼使神差来了这些人。但只一件,不知他们可学过作诗不曾?"探春道:"我才都问了他们,虽是他们自谦,看其光景,没有不会的。便是不会也没难处,你看香菱就知道了。"袭人笑道:"他们说薛大姑娘的妹妹更好,三姑娘看着怎么样?"探春道:"果然的话。据我看,连他姐姐并这些人...
...唐开元中，有焦练师修道，聚徒甚众。有黄裙妇人自称阿胡，就焦学道术，经三年，尽焦之术。而固辞去，焦苦留之。阿胡云：“己是野狐，本来学术，今无术可学，义不得留。”焦因欲以术拘留之，胡随事酬答，焦不能及。乃于嵩顶设坛，启告老君，自言：“己虽不才，然是 道家 弟子，妖狐所侮，恐大道将隳。”言意恳切。坛四角忽有香烟出，俄成紫云，高数十丈，云中有老君见立。因礼拜陈云：“...
...惠自知治县不称宣意，遣门下掾送宣至陈留，令掾进见，自从其所问宣不教戒惠吏职之意。宣笑曰：“吏道以法令为师，可问而知。及能与不能，自有资材，何可学也？”众人传称，以宣言为然。 18、薛宣朱博传:初，宣后封为侯时，妻死，而敬武长公主寡居，上令宣尚焉。及宣免归故郡，公主留京师。后宣卒，主上书愿还宣葬延陵，奏可。况私从敦煌归长安，会赦，因留与主私乱。哀帝外家丁、傅贵...
...惠自知治县不称宣意，遣门下掾送宣至陈留，令掾进见，自从其所问宣不教戒惠吏职之意。宣笑曰：“吏道以法令为师，可问而知。及能与不能，自有资材，何可学也？”众人传称，以宣言为然。 18、薛宣朱博传:初，宣后封为侯时，妻死，而敬武长公主寡居，上令宣尚焉。及宣免归故郡，公主留京师。后宣卒，主上书愿还宣葬延陵，奏可。况私从敦煌归长安，会赦，因留与主私乱。哀帝外家丁、傅贵...
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