...脉学术语。仲景十二脉之一。即母子相乘的脉象。金行乘水，木行乘火。《诊家正眼》：“曰顺者，金乘水，木乘火也。”...
...黄帝问于伯高曰．余闻气有逆顺．脉有盛衰．刺有大约．可得闻乎．伯高曰．气之逆顺者．所以应天地阴阳四时五行也．脉之盛衰者．所以候血气之虚实有余不足．刺之大约者．必明知病之可刺．与其未可刺．与其已不可刺也．黄帝曰．候之奈何．伯高曰．兵法曰．无迎...
...废绳墨而起平水也，工人不能置规而为圆，去矩而为方。知用此者，固自然之物，易用之教，逆顺之常也。黄帝曰：愿闻自然奈何？岐伯曰：临深决水，不用功力，而水可竭也。循拙决冲，而经可通也。此言气之滑涩，血水清浊，行之逆顺也。黄帝曰：愿闻人之白黑肥瘦小...
...夫疮疡者阳也．火也．经云．诸痛痒疮疡皆属心火．火为阳．宜于春夏．旺于巳午．乃万物蕃秀之时．故为顺．忌秋冬者为阴．乃万物收藏之时．故为逆也．此四时之逆顺也．然五脏六腑亦有生克．四时所宜之逆顺．疮医不可不知也．假令肺疽肺痿之症．肺为五脏之华盖...
...，废绳墨而起平水也，工人不能置规而为圆，去矩而为方。知用此者，固自然之物，易用之教，逆顺之常也。众多毕悉，诸法皆尽也。应若失，而据未有坚然者，言应手而病若失，虽痼疾盘据，未有坚然不消者也。法式检押，有法式以为之检押也。黄帝曰：愿闻自然奈何？...
...萧本误作“排”，今据仁和寺本改。③“者”字，萧本脱。今据经文补。黄帝曰：多害者，其不可全乎？多害者，砭□之伤，即至死也。岐伯曰：其在逆顺焉。逆者多伤至死，顺者出脓得生也。黄帝曰：愿闻逆顺。岐伯曰：以为伤者，白眼青黑，眼小，是一逆也；内药而欧...
...【方歌】顺证初起小渐大，憎寒壮热渐焮疼，气盛顶尖高肿起，血盛根脚收束红。阳证二七脓熟溃，阴证廿一脓始成，已溃腌气无滃气，腐脱新生饮食增。疮形虽大终无害，老少壮弱俱成功。【注】痈疽初起，从小而大，渐渐憎寒壮热，渐渐疼痛焮赤。气盛者，顶尖高肿...
...小柴胡汤和解之．少阳用事．万物方生．折之则绝生化之源．此皆奉生之道也．有假者反之．且春初服宣药者．乃伐天和而损脾胃．非徒无益而又害之．予因演先师之论．着为此论．世传宣药、以牵牛、大黄之类．或丸或散．自立春后．无病之人服之．辄下数行．云凡人于...
...人体自愈功能，调和阴阳，以使“果”消。可见，药是救急不救命的，相信药但不能依赖药，最根本的还是要改变不当生活方式。比如，你一边吃着消食导滞药，一边认为有药了，腹泻、腹胀就不可怕，仍不改变暴饮暴食的恶习，那么总有无药可医的时候。所以，改变不良...
...盖自九鼎云英与赤薤虹丹而并宝，八琼绛雪偕玉津风实以称奇。刹帝力之神丸可饱终日，阿伽陀之珍饵能救众生，莫不精求赭鞭之原，窃善青囊之术。然而鹊医罕遇，荀令肺腑能语，则色如土矣，兔药虽成，但恃甲乙名经，则疾入肓矣。欲益反损，虽悔莫追，漫云三品...
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