...．用 麻黄汤 ． 又曰．未持脉时．叉手冒心．师因教试令咳而不咳者．此两 耳聋 无闻也．所以然者．以重发汗．虚故如此．常氏云．可 小柴胡汤 ．雍曰．先宜 小建中汤 ． 又曰．发汗后．饮水多．必喘．以水灌之．亦喘．常氏云．治喘．可 麻黄 杏子 石膏汤 ．雍曰．伤水者． 五苓散 ．（钓崖曰宜 小青龙汤 ） 又曰．发汗后．水药不得入口为逆．若更发汗．必吐下不止．常氏...
冲和 亦作“冲和”。 1.淡泊平和。 晋 袁宏 《后汉纪.灵帝纪》：“此子神气冲和，言合规矩，高才妙识，罕见其伦。” 南朝 梁 沉约 《雍雅》之二：“属厌无爽，冲和在御。” 明 宋濂 《＜田氏哀慕诗集＞序》：“卷中诸诗，丰缛而纡徐，粹雅而冲和，固皆一时杰作。” 清 沉德潜 《说诗晬语》卷上：“ 韦左司 有其冲和， 柳仪曹 有其峻洁。” 2).语本《老子》：“...
...之初，群雄扰于冀州，旌旗乱于大泽，然犹投戈讲学，息马论道。孝明皇帝尤垂意于经学，即位删定乖疑，稽合图谶，封师太常桓荣为关内侯，亲自制作五行章句，每享射礼毕，正坐自讲，诸儒并听，四方欣欣。是时学者尤盛，冠带搢绅游辟雍，观化者以亿计。” 3、樊准:樊准，字幼陵，为御史中丞，执宪御下，举正非法，百僚震悚。 4、樊准:樊准拜尚书令，沈深博雅，明习汉家故事。周密畏慎。
...之初，群雄扰于冀州，旌旗乱于大泽，然犹投戈讲学，息马论道。孝明皇帝尤垂意于经学，即位删定乖疑，稽合图谶，封师太常桓荣为关内侯，亲自制作五行章句，每享射礼毕，正坐自讲，诸儒并听，四方欣欣。是时学者尤盛，冠带搢绅游辟雍，观化者以亿计。” 3、樊准:樊准，字幼陵，为御史中丞，执宪御下，举正非法，百僚震悚。 4、樊准:樊准拜尚书令，沈深博雅，明习汉家故事。周密畏慎。
...复一法针之．五日在腹．六日入胃．入胃乃可下也．若热毒在外．未入于胃而先下之者．其热乘虚入胃．则烂胃也．然热入胃．要须下去之．不可留于胸中也．雍曰．元化之术．指日期为候．仲景虽指日．而要在察阴阳六经之证．此其所以若少异也．要之仲景规矩准绳明备．足为百世之师．元化自得神术．惟可自用．故外台言元化 藜芦 丸近用损人．不录．则知后人不能学也． 问曰．仲景元化之术孰优...
...复一法针之．五日在腹．六日入胃．入胃乃可下也．若热毒在外．未入于胃而先下之者．其热乘虚入胃．则烂胃也．然热入胃．要须下去之．不可留于胸中也．雍曰．元化之术．指日期为候．仲景虽指日．而要在察阴阳六经之证．此其所以若少异也．要之仲景规矩准绳明备．足为百世之师．元化自得神术．惟可自用．故外台言元化 藜芦 丸近用损人．不录．则知后人不能学也． 问曰．仲景元化之术孰优...
...复一法针之．五日在腹．六日入胃．入胃乃可下也．若热毒在外．未入于胃而先下之者．其热乘虚入胃．则烂胃也．然热入胃．要须下去之．不可留于胸中也．雍曰．元化之术．指日期为候．仲景虽指日．而要在察阴阳六经之证．此其所以若少异也．要之仲景规矩准绳明备．足为百世之师．元化自得神术．惟可自用．故外台言元化 藜芦 丸近用损人．不录．则知后人不能学也． 问曰．仲景元化之术孰优...
...复一法针之．五日在腹．六日入胃．入胃乃可下也．若热毒在外．未入于胃而先下之者．其热乘虚入胃．则烂胃也．然热入胃．要须下去之．不可留于胸中也．雍曰．元化之术．指日期为候．仲景虽指日．而要在察阴阳六经之证．此其所以若少异也．要之仲景规矩准绳明备．足为百世之师．元化自得神术．惟可自用．故外台言元化 藜芦 丸近用损人．不录．则知后人不能学也． 问曰．仲景元化之术孰优...
药学著作。又名《 神农本草经 疏》。三十卷。明·缪希雍撰。刊于1625年。本书系将《 神农本草经 》药物和部分《 证类本草 》中药物共490种，分别用注疏的形式，加以发挥。并各附有主治参互及简误二项，考证药效及处方、宜忌等。卷一-二为续序例上、下；卷三以下为玉石部上品，其后各卷的编排次序与《 证类本草 》同；卷三十为补遗药品27种。本书征引本草文献十分广博，...
药学著作。又名《 神农本草经 疏》。三十卷。明·缪希雍撰。刊于1625年。本书系将《 神农本草经 》药物和部分《 证类本草 》中药物共490种，分别用注疏的形式，加以发挥。并各附有主治参互及简误二项，考证药效及处方、宜忌等。卷一-二为续序例上、下；卷三以下为玉石部上品，其后各卷的编排次序与《 证类本草 》同；卷三十为补遗药品27种。本书征引本草文献十分广博，...
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