一脏有五邪．今只取虚实微三邪作歌．及立名．又只取二邪而遗其一．今改作诊五邪歌． 春得冬脉只是虚．兼令补肾病自除．若是夏脉缘心实．还应泻子自无虞．〔夏秋冬月皆如是〕（所胜为微不胜贼．）在前为实后为虚．春中若得四季脉．不治多应病自除．（今添两句云．正邪自病通成五．四时五脏仿斯图．） 难经曰虚则补其母．实则泻其子．虚当补母．人所共知．千金曰心劳甚者．补脾气以益之．...
右手〔命〕（肾）脉三指下．五十动足不须怕．一十九动默然沉．有死无生命绝也．指下急急动如弦．肾脏有风犹且治．七动沉沉更不来．努力今朝应是死．
左右须候四时脉． 经曰．左右者．阴阳之道路也．故人之左尺水生左关木．左关木生左寸火．左寸火生右尺火．右尺火生右关土．右关土生右寸金．右寸金生左尺水．又左寸火克右寸金．右寸金克左关木．左关木克右关土．右关土克左尺水．左尺水克左寸火．一往一来．左右互相生克．即洪范九畴以左右合．而明吉凶之义也．然亦须随其四时以诊之．假令左关肝脉固宜弦长．而春三月左右手六部中．亦须
脉络周身十四经，六经表里督和任。阴阳手足经皆六，督总诸阳任总阴。诸阳行外阴行里，四肢腹背皆如此。督由脊骨过龈交，脐腹中行任脉是。足太阳经小指藏，从跟入 会尻旁，上行夹脊行分四，前系睛明脉最长。少阳四指端前起，外踝阳关、环跳里，从胁贯肩行曲鬓，耳前耳后连 尾。大指次指足阳明，三里、天枢贯乳行，腹第三行通上齿，环唇侠鼻目颧迎。 足有三阴内联廉，厥中少后太交前。肾
心腹急痛面目青． 冷汗 气绝命必倾． 巢元方曰．妊娠心 腹痛 者．或腹内宿有冷痰．或新触风寒．皆因脏腑虚而致发动．邪正相击．而并于气．随气下上．上冲于心则心痛．下冲于腹则腹痛．故令心腹痛也．妊娠而痛之者．正邪二气．交击于内．若不时瘥者．其痛冲胞络．必致动胎．甚则伤堕．池氏曰．妊娠心腹．忽然急痛．乃血干胎损．动之所致．面目青． 出冷汗 者．乃心与脾无血以养．而
右手第二指连脾．四十五动无诸疑． 此言医者以第二中指探病患右关．乃脾脉也．亦须准前五九四十五动之数而不歇．则不必疑其有疾厄也． 急动名为脾热极．食不能消定若斯． 脾脉宜和而缓．今则动而急．乃脾土为风热所乘．失其运化之机．故不能磨谷而消食矣． 欲知疾患多为冷．指下寻之慢极迟． 脾喜温而 恶寒 ．今诊得其脉慢而且迟．迟则为寒．是知所生之病为冷也． 吐逆不定经旬日
右手指头肺相连．四十五动无忧虑．急极明知是 中风 ． 言医人以食指探病患之右寸．乃肺脉也．亦须准前五九四十五动而不歇．则无忧虑矣．若诊得其脉患极而弦．是为金衰不能制木．而风热愈盛．知为中风之候矣． 按经云．右手寸口脉遍沉伏．乍小乍大．朝来浮大．暮来沉伏．浮大即太过．上出鱼际．沉伏即下．不至关中．往来无常．时时复来者． 榆叶 枯落而死．（叶一作荚） 更看二十余
左手肾脉指第三．四十五动无疾咎． 言病患左手尺部．医者以第三无名指探之．亦须准前五九四十五动而不歇．是无疾咎之脉也． 按经云．左手尺部脉．四十动而一止．止而复来．来逆如循直木．如循张弓弦． 然如两人共引一索．至立冬死．（ 千金方 作至立春死．） 指下急急动弦时．便是热风之脉候． 弦为风木．急急动弦为风而兼热．是母挟子势．而为风热之候也．然此病易治．为子扶母兮
春得冬脉．只是虚．更兼补肾病自除．若得夏脉缘心实．还应泻子自无虞． 张世贤曰．经 云实 则泻其子．虚则补其母． 夏秋冬脉皆如是．在前为实后为虚． 张世贤曰．夏秋冬之所诊．皆如春法．从前来者为实邪．从后来者为虚邪． 春中若得四季脉．不治多应病自除． 张世贤曰．春中二月分也．四季脉． 脉缓 大也．于二月中而得四季之脉．乃妻来乘夫．谓之微邪．况二月乃木帝旺之时．故
左手头指火之子． 诸家诠注．以子字为传写之误．非也．言医者．以第一食指探病患之左手寸脉．乃心脉也．阴阳应象大论云．南方生热．热生火．火生苦．苦生心．夫心既为火之所生．独非火之子欤． 四十五动无他事． 四十五动无他事者．亦当准前九畴之数．须得四十五动不易．则无他故矣．张世贤释谓其数之动法．不根据五行相克．非也． 三十一动忽然沉．顿饭却来还复此． 凡心脉当取之六
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