...现代医药和我国传统医药”，就目前情况而言，两种医学各成体系，不能互相代替。作为中医机构，当务之急就是发展中医。当然，在学术发展的进程中，两种学术的互相借鉴和互相补充，是允许的。但把中医医疗单位过分“西化”，就谈不到发展中医了。理论和实践的关系...
...、“阴阳不测之谓神”几相近似。因此，《中国大百:科全书·哲学》释云：“神，最初指主宰自然界和人类变化的天神，后来经过《易传》和历代易学家、哲学家的解释，到张载和王夫子，演变为用来说明物质世界运动变化性质的范畴，成为内因论者反对外因论的理论...
...《黄帝内经》荟萃先秦诸子百家养生之道，从医学角度探讨养生与长寿，创造了不少养生理论和方法。 自然观 “天人合一”。人体要顺应自然规律，才能维持正常生命活动。“逆之则灾害生，从之则苟疾不起，是谓得道。”根据四时不同，采用春养生，夏养长，...
...苔白、脉沉的同时，必然出现阳气耗伤而形寒肢冷的现象，故日“阴盛则阳病”。“阴盛则寒”，是指因阴邪所致疾病的性质：“阴盛则阳病”，是指阴盛必然损伤人体的正气（阳气）。 用阴阳消长的理论来分析，“阳盛则热”属于阳长阴消，“阴盛则寒”属于阴长阳消...
...□ 曹东义 河北省中医药研究院 中医“浊毒证研究”被列为重点支持课题，其研究过程也与其他科研项目一样，必须明确很多基本的科学问题。 何为“浊毒”？首先得明确其研究对象是一个新的物质还是学术理论，抑或二者兼而有之？它与传统中医所说的“毒”、...
...扎布(右一)为患者诊病◆他组织编写了第一套蒙医药高等院校教材，促进了蒙医药高等教育的规范化、正规化◆他提出“基于阴阳学的现代蒙医学整体观理论”新学说，大力推进蒙医理论现代化◆他擅长发挥传统蒙医药优势辨证论治，屡创新药，疗效卓著三次见到苏荣扎布...
...具体事物和现象中凝炼为反映事物共同的、本质的属性，具有更一般意义的抽象概念，因而阴和阳不再特指某一具体、个别的事物或现象，其本身已无实物可指。正如《灵枢 ·阴阳系日月》所说：“且夫阴阳者，有名而无形。”阴阳被用以标示事物或现象的某些相对属性，...
...摘要：由于受P·诺吉尔胚胎倒影的耳穴图的影响，有的耳穴工作者将生物全息作为耳穴诊治的理论基础。但生物全息无法解释许多有效治疗点，它束缚了人们的思维，影响了耳穴诊治发展。《黄帝内经》中有"耳为宗脉之所聚"的记述。 尉迟静通过对超感型经络敏...
...而在今天，不论是想走向世界，还是要在本地发展，中药都须面对一道难以跨越的门槛??文化隔阂。 国家食品药品监督管理局副局长任德权认为，作为中国传统文化的一部分，中医药有自己特殊的理论和语言。比如“上火”、“气虚”、“阴阳失调”等，这些语言对...
...水；兑卦为泽，故坎、兑皆为柔水之性；震雷巽风共为木；坤土艮山均为土型；乾卦乃天之金性；故八卦人可总括为五种类型。1．离卦人气质 离卦人秉天之火气，得天阳之光热，必阳性旺盛火气充足，如《易·说卦》曰：“离为火，为日”。火性炎上，火性外越，故离...
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