黄帝问曰：人有四经十二从，何谓。 岐伯对曰：四经应四时，十二从应十二月，十二月应十二脉。脉有阴阳，知阳者知阴，知阴者知阳。凡阳有五，五五二十五阳。所谓阴者，真藏也，见则为败，败必死也；所谓阳者，胃脘之阳也。别于阳者，知病处也；别于阴者，知死生之期。三阳在头，三阴在手，所谓一也。别于阳者，知病忌时；别于阴者，知死生之期。谨熟阴阳，无与众谋。所谓阴阳者，去者为阴...
雷公云∶凡使，采得后，便取叶细锉。又生 甘草 、 水蓼 二味，并细锉之，用生稀绢袋盛 毒木叶 于甑中，上 甘草 、 水蓼 同蒸一日，去诸药二件，取出，晒干用之。 勿用尖有挛生者。
消长，说朗阴阳双方对立的一面。它们任何一方都对另一方起着制约的作用，以维持事物的相对平衡。若一方的太过，就会引起另一方的不足；一方的不足，也会导致另一方的太过，产生了此盛彼衰，此消彼长的动的变化。这种关系较多于说朗病理变化，如“阴虚阳亢”，“阴盛阳衰”等。
野狼毒 （图） ，生秦亭山谷及奉高，今陕西州郡及辽、石州亦有之。苗叶似 商陆 及 大黄 ， 茎叶 上有毛；四月开花，八月结实； 根皮 黄，肉白。二月、八月采根，阴干。以陈而沉水者良。葛洪治心腹相连常 胀痛 者。用野 狼毒 二两， 附子 半两，捣筛，蜜丸如桐子大。一日服一丸，二日二丸，三日 三丸 。再一丸，至六日，又三丸；自一至三常服，即瘥。《千金》疗恶疾，以...
《阴阳应象大论》曰∶阴阳者，天地之道也（太极动而生阳，静而生阴，天主于动， 地主 于静。《易》曰∶一阴一阳之谓道。阴阳者，本道体以生，道者，由阴阳而显），万物之纲纪（总之为纲，大德敦化也；纷之为纪，小德川流也），变化之父母（经曰∶物生谓之化，物极谓之变。《易》曰∶在天成象，在地成形，变化见矣。朱子曰∶变者化之渐，化者变之成。阴可变为阳，阳可变为阴，然变化虽多...
【方歌】掌心毒生赤肿疼，经属包络积热成，偏于掌边名穿掌，初宜发汗次宜清。 【注】此证生于手掌心，赤肿疼痛，属包络经劳宫穴，积热而成。若偏于掌边，名穿掌毒，一名穿埂毒，又名鹚 痈 。 初起治同手发背，其余治法，俱按痈疽肿疡、 溃疡 门。
（ 野狼毒 _（图）） 味辛，平，有大毒。主咳逆上气，破 积聚 饮食，寒热 水气 ，胁下积癖，恶疮鼠 疽蚀，鬼精蛊毒，杀飞鸟走兽。一名续毒。生秦亭山谷及奉高。二月、八月采根，阴干。陈而沉水者良。（ 大豆 为之使，恶麦名姜。） 陶隐居云∶秦亭在陇西，亦出宕昌。乃言只有数亩地生， 蝮蛇 食其根，故为难得。亦用泰山者，今用出汉中及建平。云与 防葵 同根类，但置水中...
古今录验辨药有五大毒，不可入口，方经曰，夫药有大毒，不可入口鼻耳目，即杀人，一曰 钩吻 ，生崖，二曰鸩状黑 雄鸡 ，生山谷中，一名雉，三曰除命，赤色着水悬，其子生山海中，四曰海姜，状如龙，赤色生海中，五曰鸩羽，状如鹳雀，黑头赤足，遇其毒，解之则活，
古今录验辨药有五大毒，不可入口，方经曰，夫药有大毒，不可入口鼻耳目，即杀人，一曰 钩吻 ，生崖，二曰鸩状黑 雄鸡 ，生山谷中，一名雉，三曰除命，赤色着水悬，其子生山海中，四曰海姜，状如龙，赤色生海中，五曰鸩羽，状如鹳雀，黑头赤足，遇其毒，解之则活，
...皆不可治。或荣卫精髓竭，翕翕少气，手足不能举者而死。吁，外伤六气，内伤七情，其为害若是耶。烧 散、 鼠屎 汤、 竹皮汤 、 干姜汤 、 青竹茹汤 、 当归白术汤 宜选用之。 阴阳交者，温病不得发汗，汗之复生大热，狂言不食，其脉燥疾是也，皆不治。若脉浮数，表证尤在，可再汗之。若脉沉实，则为胃实，又从汗下之。后复热者，同此法。再汗用 桂枝汤 ，再下用 承气汤 。
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