...句之义） 理不外乎气。若说截然在阴阳五行之先，及在阴阳五行之中，便成理与气为二物矣。（此亦是太极图说注，然是专讲理字） 本只是一气，分来有阴阳，又分来有五行？二与五只管分合运行去，万古生生不息，不止是个气，必有主宰之者，曰理是也。理在其中为...
...阴阳五行、六淫七情等生克制化原理，将针刺、埋线、导引等法融为一体，激活人体能量元气，以传达养生、保健、治疗之目的。凡是脏腑、经络、气血、筋骨、皮肉以及心因等方面的疾病，均可用此法调理，充分体现了中医学“简、便、廉、验”的特色。 未病先防 已...
...身心两方面，不但注意有形身体的锻炼保养，更注意心灵的修炼调养，身体会影响心理，心理也会影响身体，两者是一体的两面，缺一不可。 西方的养生观 在西方哲学形成之初，也提出过类似中医阴阳五行的世界五元素的理论。认为世界是由“水、火、土、木”组成的，...
...肉眼观察(包括显微外科手段)能力之外，但科学实验表明，人体经络是客观存在的。虽然科学实验还不能细致入微地揭示经络的一切活动，还不能证明它到底以什么物质形式存在；虽然对于阴阳五行相生相克、中药性味归经的具有实质性突破的实验研究几乎没有，但根据...
...浮者为木，浊而实者为金，皆一气之清浊而流派为五也。一气分五行，而五行又各有五行’’，“五可还一，一可摄五，譬之一树……各不同形，实总一根菱”（《百子全书·叔苴子内篇·卷一》）。五行同一气，一气合五行。《云笈七笺》吸收了阴阳五行思想，根据“...
...浮者为木，浊而实者为金，皆一气之清浊而流派为五也。一气分五行，而五行又各有五行’’，“五可还一，一可摄五，譬之一树……各不同形，实总一根菱”（《百子全书·叔苴子内篇·卷一》）。五行同一气，一气合五行。《云笈七笺》吸收了阴阳五行思想，根据“...
...黄帝问曰∶余闻天为阳，地为阴，日为阳，月为阴，（上与《六节藏象论》同，详运气一。）大小月三百六十日成一岁，人亦应之。今三阴三阳，不应阴阳，其故何也？岐伯对曰∶阴阳者，数之可十，推之可百，数之可千，推之可万，（阴阳者数句与《五营运大论》同，...
...十二地支所属阴阳，即子、寅、辰、午、申、戌属阳；丑、卯、巳、未、酉、亥属阴。十二地支所属五行，即子亥属水，午巳属火，寅卯属木，申酉属金，辰戌丑未属土（见表4）。地支所属阴阳、五行，来源于一年中气候变化的规律，如《类经图翼·五行统论》说：“...
...阳强不能密，阴气乃绝是阳气过亢，既不能卫外而固密，而在内的阴气又受损耗或蒸迫而外泄，以致真阴亏损。 【阳强不能密，阴气乃绝】 见《素问、生气通天论》。阳强，即阳亢。就是说阳气过亢，既不能卫外而固密，而在内的阴气又受损耗或蒸迫而外泄，以致真...
...〔薛〕小儿在胎，禀阴阳五行之气，以生脏腑百骸，藉胎液以滋养，受气既足，自然生育，分娩之时，口含血块，啼声一出，随即咽下，而毒伏于命门，遇天行时气久热，或饮食停滞，或外感风寒，惊风发热等因，发为疮疹。须急于未啼时，用软帛裹指，挖去其血，用...
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