...脾，心主血，脾主肉，血热而肉湿，湿热相合，溃败肌肤，浸淫不休，不可以定名命之，故谓之恶疮也。 然有辨焉，如疥癣瘾疹之属，拂郁气血，在皮肤腠理间者，可以表而散，《内经》有谓汗之则疮已是矣。若郁气血在肌肉之分，外达皮肤，作寒热而生脓者，或七情所招，或膏粱之变，皆宜解 内热 ，不宜汗也，张仲景所谓疮家不可发汗，汗之则痉者是矣，一疮而有宜汗不宜汗之戒，盖热有浅深表里...
...脾，心主血，脾主肉，血热而肉湿，湿热相合，溃败肌肤，浸淫不休，不可以定名命之，故谓之恶疮也。 然有辨焉，如疥癣瘾疹之属，拂郁气血，在皮肤腠理间者，可以表而散，《内经》有谓汗之则疮已是矣。若郁气血在肌肉之分，外达皮肤，作寒热而生脓者，或七情所招，或膏粱之变，皆宜解 内热 ，不宜汗也，张仲景所谓疮家不可发汗，汗之则痉者是矣，一疮而有宜汗不宜汗之戒，盖热有浅深表里...
经穴名。亦作扶承。出《 针灸甲乙经 》。别名肉郄、阴关、皮部。属足太阳膀胱经。在大腿后面，臀下横纹的中点。布有股后皮神经，坐骨神经，及与坐骨神经并行的动、静脉。主治腰、骶、臀、股部疼痛， 痔 疾，大便难，及 坐骨神经痛 ，下肢 麻痹 或 瘫痪 等。直刺1-2寸。艾炷灸3-5壮；或艾条灸5-10分钟。
肺主行水 ， 生理学 名词。指肺具有通调水道的功能。人体水液 代谢 要依靠 肺气 的宣发和肃降作用。宣发将 津液 输布全身，并调节汗液的 排泄 ；肃降将水液向下输送， 化生 尿液而排泄。故有“肺为水之上源”之说。《 素问 . 经脉 别论》：“饮入于胃，游溢 精气 ，上输于脾， 脾气 散精，上归于肺，通调水道，下输 膀胱 ，水精四布， 五经 并行。”
足少阴经别 ， 十二经别 之一。《 灵枢 . 经别 》：“ 足少阴之正 ，至 腘中 ，别走太阳而合，上至肾，当十四椎，出属 带脉 ；直者，系 舌本 ，复出于项，合于太阳。” 本经 别从 足少阴肾经 的 腘 窝部分出，别走与 足太阳经别 汇合并行，上至肾，在第二 腰椎 处出属带脉；直行的一条，上行连系 舌根 ，又上出于 颈部 ， 脉气 合入 足太阳膀胱经 。
...疗学术语。指宣肺气而利水湿的方法。《素问·经脉别论》：“饮入于胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱，水精四布，五经并行。”肺为水之上源，具有宣发 水气 和通调水道的功能。肺气不宣，水道不利，可出现 咳嗽 气喘 ， 水肿 ， 小便 不利，胸 腹胀 满，脉浮滑等症，宜用 麻黄 、 苏叶 、 浮萍 、 茯苓皮 、 杏仁 、 桑白皮 等药。
有人卧则觉身外有身，一样无别，但不语。盖人卧则魂归于肝，此由肝虚邪袭魂不归舍，名曰∶离魂。用 人参 、 龙齿 、 赤茯苓 各一钱，水一盏，煎半盏，调飞过 朱砂 一钱，睡时服。一夜一服，三夜后，真者气爽；假者自化矣。又云∶自觉本形作两人并行、并卧，不独卧时见矣。治法无 龙齿 ，止三味浓煎，日饮，亦不止睡时服。（夏子益奇疾方）
...气 象论》：“脉小实而坚，病在内。脉小弱以涩，谓之久病。” ⑻指药味少的方剂。《素问·至真要大论》：“君一臣二，制之小也。” ⑼指药量少的方剂。《素问·至真要大论》：“运而奇偶，制大其服也，大则数少，小则数多。” ⑽指 小便 。《素问·方盛衰论》：“视其大小，合之病能。” ⑾少，与“众”相对。《灵枢·卫气失常》：“病间者浅之，甚者深之，间者小之，甚者众之。”
...不知处；亦有肉突起如鱼眼之状，赤黑惨痛彻骨。久结皆变至粕成疮，疮下深孔，如大针穿之状。 初作时，突起如丁盖，故谓之疔疮。令人 恶寒 ，四肢强痛，兼忉忉然牵痛，一二日疮便变焦黑色，肿大光起，根硬强，全不得近，酸痛，皆其候也。在手足、头面、骨节间者最急，其余处则可也。毒入腹，则烦闷，恍惚不佳，或如醉，患此者，三二日便死。 《养生方》云∶人汗入诸食内，食之作疔疮。
...不知处；亦有肉突起如鱼眼之状，赤黑惨痛彻骨。久结皆变至粕成疮，疮下深孔，如大针穿之状。 初作时，突起如丁盖，故谓之疔疮。令人 恶寒 ，四肢强痛，兼忉忉然牵痛，一二日疮便变焦黑色，肿大光起，根硬强，全不得近，酸痛，皆其候也。在手足、头面、骨节间者最急，其余处则可也。毒入腹，则烦闷，恍惚不佳，或如醉，患此者，三二日便死。 《养生方》云∶人汗入诸食内，食之作疔疮。
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