看脉先辨虚实．滑利力薄无神则为虚．涩滞力浓有神则为实．实则损之．一定之法．又必损其子．若母令有余之势易杀．虚者益之．必然之理．又必益其子．若母令不足之势易培．子母亦有虚实．如某脉病．母脉虚．急补母．庶本脉可得母养．亦必兼补本脉之子．令彼无所泄．某脉病．子脉虚．争补子．庶本脉不为子累．又宜兼补本脉之母．令彼有所资．又贼脉不宜盛．贼盛必乘邪淫来胜本脉．法当培本脉...
凡阴气太盛．阳气不得相营曰关．阳气太盛．阴气不得相营曰格．阳气不能营于阴．阴脉上出而溢于鱼际．为外关内格．外关内格者．乃阴脉乘阳．阳外闭而不下．阴内出以格拒之也．其为病．外热液汗不通．内寒胸满吐食．阴气不能营于阳．阳脉下陷而覆于尺部．为内关外格．内关外格者．乃阳脉乘阴．阴内闭而不上．阳从外入以格拒之也．其为病． 内热 大 小便 闭．外寒手足厥冷．其脉有阴阳相...
...七宝世界来布施。又如果有人，知道一切法都没有我人众生寿者相的话，就得以安忍于无上正等正觉心，这位菩萨胜过前位菩萨所得的功德，须菩提，因为菩萨不受福德的缘故。须菩提对佛说：世尊，菩萨不受福德，这话怎么说？须菩提，菩萨所作的福德，不以为真实有，不贪恋执著，所以说不受福德。 注释 ①忍：忍耐违逆之境而不起嗔心，安住于道理而不动心。即忍受不顺利境遇而以佛法超脱。 ②...
...．脾主声．入脾为歌．心主臭．入脾为香．肝主色．入脾为黄．肾主液．入脾为涎．其为六淫所中．湿病必起于脾．如五泄皆湿也．其为七情所害．思虑则意舍不宁．土气凝结．肝木乘之．其有不内外因而病者．饮食劳倦．则伤脾也．大抵土爱暖．热则伤胃．寒则伤脾．不寒不热．则脾胃和平．脾脉受胃之交．胃脉终于足大指．脾脉即起于足大指之端．故脾病为足大指不能举用．循指内侧 白肉 际．过核...
...数之类．滑涩之脉．则察夫往来之形也．滑类乎数．涩类乎迟然脉虽似而理则殊．数为热．迟为寒．滑为血多气少．涩为气多血少．究而论之．叔和表里之说．不可不知．伯仁之论．尤捷而便．诊时男左女右．人臂长则疏下指．臂短则密下指．掌后高骨为关．先以中指定关位．徐下前后二指．要得举按寻三法．轻手循之曰举．重手取之曰按．不轻不重委曲求之曰寻．下指时轻按以消息之．次重按以消息之．...
中热条辨第一 中热卒然昏倒，人事不知，口角 流涎 ，目闭手撤，此热冒心神，阴不上承。宜用 大蒜 数枚，打烂取汁，和醋灌之，并移置凉处，即苏。宜用 洋参 、 麦冬 、 莲子 、 竹叶 、鲜 菖蒲 、 远志 、 黄连 、 益元散 等味，清心安神也。 凡夏暑炎蒸，经营担荷，仆仆长途，赤日傍午，曝烈莆酷遏，卒然昏倒，不知人事，目闭手撒者，此不可即以凉水灌之，恐致热气...
...扁，皱缩，长3-13cm，宽2-6cm。顶端有残留茎基、茎痕或红棕色芽苞(习称“鹦哥嘴”)。末端有圆脐形疤痕，表面浅黄白至浅棕色，略透明，有不规则的纵皱纹和点状横环纹。质坚硬，不易折断，断面黄白至浅棕色，角质样。气微，昧淡，微甘。以大、质坚实、色黄白、断面半透明、无空心者为佳。 [鉴别] 1．有的残存表皮组织。皮层外侧单列至数列细胞壁稍增厚，可见稀疏的壁孔；...
...黄。此外，尿中还含有20多种成分，它们与人体的新陈代谢息息相关，如果尿憋置过久，尿中的磷酸盐、碳酸盐等会发生沉淀，此时，尿也会变得混浊，但这不是病态。 我们每个人的身体健康状况，能够从尿液颜色的改变上反映出来，尿中如果出现不正常成分，可导致尿色异常，从尿色的改变，可提示患某种疾病的可能，因此，尿液又是反映身体健康的晴雨表，应引起我们的高度重视。 血尿：血尿是...
治疗 病人一般不需特殊治疗。要及时脱离粉尘作业环境，适当增加营养及对症处理，定期拍片体检，动态观察肺部X线的改变。 以上内容仅供参考，如有需要请详细咨询相关医师或者相关医疗机构。
孕期用药对胎儿有影响，这个道理已为不少孕女所认识，因而有的人怀孕之后什么药也不敢吃，有了病不治疗，大夫开了药偷偷扔掉，从而使病情加重。实际上，这是对合理用药缺乏认识而造成的误解。 有的孕妇患了感冒，本算不上大病，但若长期咳嗽，久而久之容易转成肺炎，发烧，对胎儿就有影响了，有时会造成流产、早产、死胎等。若在临产前发烧引起产后高烧，治疗就更困难，甚至危及大人的生...
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