...曰∶刺婴儿奈何？曰∶婴儿者，其肉脆血少气弱，刺此者以毫针，浅刺而疾发针，日再可也。...
...传说中的神医扁鹊能用针灸治病，千百年来人们对此广有探究。中国神秘的针灸医术起源于何时呢?这儿有一个传说:远古时一位打猎的人鼻子上中了一箭，这一刺却治好了猎人长久未愈的头痛病。这个传说看似神奇，但并非毫无道理，这种医术的起源似乎可追溯到...
...上下文看亦当为穴名，但不见于后世针灸著述。肺俞穴，似为脾俞穴的误记。三里穴，原简作“时下五寸”亦与今穴不同。简文还谈到刺灸与年龄的关系，这也是其他针灸著述所未见的。...
...窦汉卿的交经互刺思想，对于头风偏痛、胸胁疼痛的病证分别采用了“左疼取右，右疼取左”和“右疼泻左，左疼泻右”的治疗方法。 王国瑞在针法及腧穴理论与临床上，既有继承又有创新，为针灸医学的发展起到了承前启后的作用，是我国针灸发展史上一位较为有名的医家...
...夫病源所起。本于脏腑之脉。并出手足。循环腹背。无所不至。往来出没。难以测量。将欲指取其穴。非图莫可。预备之要。非灸不精。故经曰。汤药攻其内。针灸攻其外。则病无所逃矣。方知针灸之功。过半于汤药矣。然去圣久远。学徒蒙昧。孔穴出入。莫测经源。济...
...令和。和气之方，必通阴阳。”《灵枢·根结》：“用针之要，在于知调阴与阳。”之意相近。以后，元、明针灸医家将各种针刺补泻概称迎随。如补法采用顺紧方向而刺，由浅入深（以插法为主）而刺、当气血衰少时刺，为随；泻法采用逆经方向而刺，由深出浅（以提法...
...黄帝问曰∶何谓缪刺？岐伯对曰∶夫邪之客于形也，必先舍于皮毛，留而不去，入舍于络脉，留而不去，入舍于经脉，内连五脏，散于肠胃，阴阳俱感，五脏乃伤，此乃邪之从皮毛而入，极于五脏之次也。如此则治其经焉。今邪客于皮毛，入舍于孙络，留而不去，闭塞...
...刺之气肿。十五日在遍身，不宜补泻，针灸大忌。十六日在胸太阳分，刺之逆息。十七日在气冲阳明分，刺之难息。十八日在股内少阴分，刺之引阴气痛。十九日在足趺阳明分，刺灸之发肿。二十日在内踝少阴分，刺之经筋挛。二十一日在手小指太阳分，刺之手不仁。...
...济生拔萃云．有随针而晕者何．曰．一则不知刺禁．如刺中心一日死之类也．二则不明脉候．如下利其脉忽大者死之类．凡针灸者．先须审详脉候．观察病证．然后知其刺禁．其经络穴道远近气候息数深浅分寸．金针赋云．其或晕针者．神气虚也．以针补之．以袖掩之．...
...痊愈方面转化。 针灸具有扶正祛邪作用，具体表现为补虚泻实。针灸的补虚泻实体现在三个方面，一是刺灸法，如艾灸多用于补虚，刺血多用于泻实；二是针刺手法，古今医家已总结出多种补泻手法；三是腧穴配伍，长期大量临床经验，不少腧穴其补泻作用各异，如膏肓、...
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